Robert William Bus - Le rêve de Dickens.
KM Wehrstein
As memórias de vidas passadas
são tipicamente vivenciadas por crianças muito pequenas e desaparecem dentro de
alguns anos. No entanto, às vezes eles ocorrem com crianças mais velhas e
adultos e podem persistir ao longo da vida. Como costuma acontecer com as
crianças, às vezes pode-se descobrir que as lembranças adultas de uma vida
passada correspondem exatamente a pessoas e eventos reais.
Pesquisa de memórias de vidas passadas de adultos
Uma pessoa que se lembra de uma
ou mais vidas passadas geralmente começa a expressar essa consciência aos dois
a quatro anos de idade, e as memórias então desaparecem na faixa etária de
cinco a oito anos. No entanto, algumas pessoas retêm memórias de vidas passadas
além desta idade, enquanto com outras, as memórias surgem pela primeira vez na
idade adulta ou ressurgem após um período de amnésia. Enquanto a grande maioria
das pesquisas sobre reencarnação se concentra em crianças, os pesquisadores
publicaram alguns casos adultos 'resolvidos' (ou seja, casos em que as memórias
foram investigadas e encontradas para corresponder a pessoas, lugares e eventos
reais). Alguns sujeitos publicaram relatos de suas próprias investigações. Adultos
que se lembram de vidas passadas mostram muitos dos mesmos atributos das
crianças, incluindo comportamentais e resíduos físicos que muitas vezes podem
ser datados da infância. Existem também diferenças importantes.
Definição e incidência
Para fins científicos, o
pesquisador de reencarnação James Matlock define um caso de reencarnação adulto
como aquele em que as memórias mais abundantes, ou as memórias que permitem que
o caso seja resolvido, surgem aos dez anos ou mais[2].
Isso é um pouco mais velho do que a faixa etária típica (cinco a oito anos) em
que ocorre amnésia geral da infância e amnésia de vidas passadas em crianças
que se lembram de vidas passadas; portanto, está do lado adulto dessa linha
divisória.
O psicólogo e pesquisador de
reencarnação Erlendur Haraldsson aponta, no entanto, que as memórias de vidas
passadas que começaram na infância e persistiram na idade adulta são mais
comuns do que se pensava. Acompanhando os casos de crianças investigados por Ian
Stevenson e ele mesmo no Sri Lanka e no Líbano, quando as crianças já
estavam adultas, ele descobriu que mais da metade retinha memórias "muitas
/ claras" ou "algumas / vagas" memórias, mesmo que elas estavam
cientes de que as memórias haviam se apagado e / ou diminuído[3].
Casos individuais como os
resumidos abaixo mostram que, para algumas crianças que continuam a se lembrar,
as memórias podem aumentar. Em outros casos, os adultos podem recuperar
memórias de vidas passadas que tinham quando crianças, mas esqueceram, ou se
lembram de uma vida passada pela primeira vez na idade adulta. Em quase todos
os casos de adultos, existem precursores na infância, como fobias, pesadelos,
interesses, aversões, hábitos, brincadeiras relacionadas a vidas passadas e
expressões criativas ou maneirismos que se relacionam com a vida ou vidas
passadas. Também pode haver marcas de nascença, defeitos de nascença ou outras
condições congênitas que refletem lesões ou feridas de vidas passadas e
semelhanças físicas com a pessoa anterior.
Na ausência de uma pesquisa
abrangente, a incidência de memórias de vidas passadas entre adultos em todo o
mundo não é conhecida com certeza. No entanto, Haraldsson comparou pesquisas
que realizou na Islândia com uma pesquisa americana, descobrindo incidências
relatadas de 'lembrar uma vida passada' variando de 2% na Islândia e 8-9% em
Charlottesville, Virgínia em 1974 a 10% na Islândia em 2007[4].
Essas alegadas memórias não foram investigadas pelos pesquisadores.
Atributos
Matlock postula as seguintes
diferenças em como adultos e crianças experimentam e expressam memórias de
vidas passadas, com base nos casos publicados do corpo:
§
As memórias das crianças, junto com as motivações
comportamentais relacionadas, parecem penetrar mais fortemente em suas mentes
conscientes, enquanto os adultos parecem ter um bloqueio mental mais forte
contra a lembrança de vidas passadas em geral, mas particularmente contra o
conhecimento de suas identidades de vidas passadas.
§
As memórias dos adultos surgem com mais
frequência como resultado de pistas ou gatilhos.
§
Os adultos costumam estar em estados alterados
de consciência, normalmente em transe ou sonho, quando as memórias emergem.
§
Os adultos parecem se lembrar de várias vidas
passadas mais do que as crianças[5].
Três diferenças adicionais
observadas por Wehrstein são:
§ Os
adultos têm maior probabilidade de se lembrar de vidas anteriores ao passado do
que as crianças.
§ A
incidência de lembrar várias vidas passadas bem o suficiente para resolver mais
de uma parece, até agora, estar limitada aos adultos.
§
Os adultos são mais articulados ao descrever
experiências de vidas passadas, especialmente suas nuances e complexidades[6].
Mas as memórias de adultos e
crianças também apresentam características comuns:
§
Tanto os adultos quanto as crianças parecem
motivados a lembrar de vidas passadas devido a negócios inacabados e à
necessidade de resolução ou cura[7].
§
Vidas passadas são lembradas de maneira
semelhante às vidas atuais, exceto que o conhecimento autobiográfico - o
conceito abstrato da história de vida como um todo, que também pode ser usado
como um sistema de arquivo mental para acessar memórias de eventos específicos - está
ausente[8].
§
Stevenson descobriu que as crianças se lembram
de mortes violentas com uma incidência muito maior do que ocorre em geral: 61%
das vidas lembradas[9].
§
A partir de uma contagem informal de casos de
adultos na literatura e online, pareceria que uma incidência de morte violenta
maior do que a geral ocorre também com adultos[10].
§
Em casos de mudança
de gênero, mais meninas se lembram de vidas passadas como homens do que
meninos se lembram de vidas passadas como mulheres, por um fator de três para
um na coleção de casos de Stevenson[11].
A observação informal de casos
adultos mostra que mais mulheres se lembram de suas vidas como homens do que os
homens se lembram de suas vidas como mulheres[12].
§
As memórias de adultos e crianças são
frequentemente acompanhadas pelos sinais comportamentais e físicos listados
acima[13].
§
Tanto os adultos quanto as crianças que se
lembram de vidas passadas geralmente se identificam com seus eus
passados, pensando neles e falando na primeira pessoa enquanto se lembram, e frequentemente
usando a primeira pessoa ao falar com outras pessoas em referência às suas
vidas passadas[14].
§
Para adultos e crianças, as vidas passadas podem
ser uma grande influência nas vidas atuais[15].
História da Pesquisa
Frederick Lenz foi o primeiro
autor a estudar verdadeiramente as memórias de vidas passadas de adultos,
embora vários outros autores tenham publicado coleções no início do século XX[16]. Stevenson resumiu essas e outras evidências
existentes em um artigo no início de sua carreira de pesquisa sobre
reencarnação[17].
Em 1979, Lenz publicou uma
coleção de 127 casos de adultos, enfocando os tipos de pistas que os
desencadearam. Em alguns casos, as memórias foram provocadas por uma peça
musical ou outro trabalho criativo, ou um objeto que a pessoa pode ter
encontrado na vida passada; em outras, o gatilho foi uma visita a um lugar que
lembrava uma vida passada. O estímulo mais comum era um encontro com uma pessoa
que parecia familiar. Lenz também aprendeu que apenas 10% das memórias de seus
assuntos vieram no estado de vigília, enquanto 15% vieram em sonhos e 13%
durante a oração ou meditação. No entanto, nenhum dos casos foi resolvido,
tornando incerta a sua autenticidade[18].
O autor de parapsicologia David
Scott Rogo replicou parcialmente as descobertas de Lenz com uma amostra menor
de casos. Faltava a eles o que Rogo veio a chamar de "síndrome de
Lenz", a ocorrência de entradas sensoriais incomuns, como um som de toque
ou luzes e cores brilhantes ao entrar no estado de lembrança de vidas passadas.
No entanto, as duas amostras eram semelhantes em muitos aspectos.
§
desencadeada por tipos semelhantes de pistas
§
ocorrendo durante estados alterados de
consciência
§
criando a sensação de estar em um tempo e lugar
diferente,
§
produzindo uma sensação intuitiva por parte do
sujeito de que eram memórias de vidas passadas
§
experimentado com tal vivacidade que os sujeitos
'ficaram tão presos nas imagens e sons de um tempo passado que eles realmente
ficaram confusos entre a cena e a realidade normal'
§
contendo, em alguns casos, elementos verídicos[19].
Matlock discordou da afirmação
de Rogo de que as diferenças entre os casos de adultos e crianças são
absolutas, argumentando, em vez disso, que eles procedem ao longo de um continuum
de idade, com memórias mais propensas a serem sugeridas e / ou emergir durante
estados alterados de consciência conforme os sujeitos envelhecem, e que existem
exceções em ambas as extremidades[20]. Ele testou a relação entre a idade e o
estímulo da memória de vidas passadas em um estudo de 1989[21]. Esses trabalhos de Lenz, Rogo e Matlock foram
as primeiras contribuições significativas para os estudos da memória de
adultos.
Embora a maioria dos casos
adultos que Stevenson encontrou não satisfizesse seus critérios de força de
evidência, alguns o fizeram, incluindo dois resumidos abaixo. No entanto,
Stevenson foi criticado por endossar o caso Edward Ryall, tendo escrito uma
introdução positiva às memórias de vidas passadas de Ryall antes de concluir
uma investigação[22].
Ryall afirmou ter tido memórias de vidas passadas na infância, incluindo a
visão do cometa de Halley em uma vida anterior, mas não as detalhou até seus
setenta anos. Muitos detalhes semânticos foram verificados, dando a suas
memórias aparente veracidade, mas nenhum dos nomes que ele deu, seja para seu eu
passado ou para outras pessoas que ele supostamente conheceu, puderam ser
rastreados na história, obrigando Stevenson mais tarde a alterar sua avaliação[23].
Casos Espontâneos Resolvidos
Laure Raynaud
O primeiro caso adulto
espontâneo resolvido conhecido por ter sido investigado e publicado por um terceiro
pesquisador foi o de Laure Raynaud, que nasceu na França em 1868. Quando
criança, ela rejeitou os princípios católicos nos quais foi criada, insistindo na
realidade da reencarnação. Quando adulta, ela disse a outros que, em uma vida
passada um século antes, ela tinha vivido em um país quente e ensolarado,
provavelmente a Itália, em uma casa muito grande de dois andares com muitas
janelas altas em arco e terraços acima e abaixo, em um parque inclinado com
árvores centenárias; que ela estava cronicamente doente com uma 'doença
torácica' que a fazia tossir com frequência; e que ela morreu quando tinha
cerca de 25 anos. Viajando para Gênova, Itália, a negócios em 1913, ela
imediatamente sentiu que a área era familiar e com a ajuda da população local
descobriu uma casa que combinava com suas memórias[24].
Guiseppe Costa
Guiseppe Costa, nascido em algum
momento da década de 1880, escreveu sobre suas experiências em um livro e foi
posteriormente entrevistado por um pesquisador independente. Em sua casa, quando
ele estava crescendo, imagens mentais confusas foram desencadeadas por uma
pintura que mostrava uma cidade com torres e uma cúpula dourada na costa de um
corpo de água: exércitos, navios navegando, bandeiras voando, o barulho de uma
batalha, montanhas, um mar que se estende até o horizonte, colinas cobertas de
flores. Costa não conseguia dar sentido a essas cenas, mas sentia que as havia
vivido diretamente. Quando ele tinha dez anos, seu pai o levou para Veneza, o
que imediatamente lhe pareceu familiar. Agora, um sonho colocava as imagens em
ordem: como oficial de um exército medieval, ele fizera uma viagem marítima de
Veneza a Constantinopla - a cidade retratada na pintura - e
lutou em uma batalha lá. Mais tarde na vida, movido para dormir em um castelo em
ruínas na França, ele foi visitado em um sonho por um espírito que o chamou de
'Ibleto'. Com essa pista e acessando documentos históricos privados, ele foi
capaz de identificar a si mesmo, Ibleto di Challant, um nobre francês que havia
participado de uma cruzada para capturar Constantinopla[25].
Ruprecht Schulz
O caso do empresário alemão
Ruprecht Schulz, nascido em 1887, foi investigado por Stevenson após auto
investigação e verificações do próprio Schulz. Quando era repreendido quando
criança, ele costumava fazer um gesto como se estivesse atirando em si mesmo.
Sua idade adulta foi marcada por estranhos sentidos de familiaridade com os
lugares que visitava a negócios. Na casa dos cinquenta, ele teve lembranças de
ter sido um empresário que se preocupava com navios e de estar em um prédio de
escritórios escuro em uma pequena cidade portuária, olhando livros contábeis
que havia tirado de um velho cofre. Nas memórias, percebendo que estava
financeiramente arruinado, ele pegou uma arma e se matou com um tiro. Na auto
investigação de Schulz, ele começou escrevendo todas as memórias que eram
potencialmente verificáveis e, em seguida, começou a contatar funcionários em
pequenos portos na costa norte da Alemanha, perguntando se eles sabiam de uma
pessoa que combinava com os detalhes. Ele recebeu uma resposta positiva de um
informante em Wilhelmshaven, que deu o nome da pessoa como 'Kohl', o que, no
entanto, Schulz imediatamente sentiu que não estava certo; uma segunda carta
corrigiu o nome para Kohler. Isso permitiu que ele contatasse o filho de
Kohler, que confirmou que os detalhes de suas memórias estavam corretos. O fato
de Schulz registrar suas memórias por escrito antes de tentar verificá-las
permitiu a Stevenson provar que não estavam contaminadas pelo conhecimento
existente que confirmou que os detalhes de suas memórias estavam corretos[26].
Ada Kay (AJ Stewart)
Ada Kay, uma dramaturga inglesa
que usava o pseudônimo de AJ Stewart, nasceu em 1929 e lembra-se desde muito
jovem de ter sido morta por lâminas e cajados em um campo de batalha em uma
vida passada. Quando criança, ela ficou chateada com uma ilustração de um livro
que desencadeou uma sensação de como a morte era sentida. Ela ficou confusa
sobre por que ela era uma menina, por que seu sobrenome não era Stewart e por
que ela morava em uma pequena casa em vez de um castelo. Quando adulta, ela foi
atraída para a Escócia e mudou-se para lá, recusando-se terminantemente a
partir, apesar das dificuldades financeiras que se seguiram. Ela reprimiu as
memórias, dizendo que eram impossíveis, mas elas continuaram ressurgindo, e
cresceu a convicção de que correspondiam à vida do rei escocês James IV, do clã
Stewart. Aos 38 anos, ela foi convidada a visitar Flodden Field, o local da
batalha na qual James foi morto. Na noite anterior à viagem, ela sonhou
vividamente com a batalha e a morte. Durante a visita, embora não estivesse
familiarizada com a área, ela foi capaz de conduzir outras pessoas ao local
exato onde o rei havia morrido. Stewart escreveu uma autobiografia de uma vida
passada de James IV que foi publicada em 1970[27],
e em 1978 publicou um livro de memórias contando suas experiências de vidas
passadas[28].
Jenny Cockell
Jenny Cockell é uma quiroprática
e autora britânica nascida em 1953, cujos livros descrevem memórias de diversas
vidas passadas e suas tentativas, com sucesso em alguns casos, de rastreá-las. Yesterday's
Children: The Extraordinary Search for my Past Life Family (1993) descreve
fortes lembranças da primeira infância, em sonhos e despertares, de uma vida
difícil como mãe de vários filhos e um sentimento generalizado de culpa por
tê-los abandonado. As memórias persistiram fortemente na idade adulta e
tornaram-se intensificadas como resultado da hipnose de regressão. Cockell
eventualmente rastreou as memórias até a vida de Mary Sutton em um pequeno
vilarejo ao norte de Dublin e, posteriormente, formou relacionamentos com os
filhos de Mary, agora de meia-idade e idosos[29].
Cockell resolveu uma segunda vida passada, entre Mary Sutton e sua vida atual:
Charles Savage, um menino morto em um acidente de trânsito. Ela também
descreveu as memórias de uma menina japonesa do século XIX que morreu afogada
aos 17 anos, alguns detalhes que ela conseguiu verificar com a ajuda de
investigadores locais e da mídia japonesa[30].
Jeffrey Keene
O bombeiro americano Jeffrey
Keene nasceu em 1947 com uma marca de nascença distinta no rosto. Quando
criança, ele gostava de brincar de soldado, e uma vez cavou um forte no chão
coberto com tábuas. Mais tarde, ele encontrou fotos de estruturas semelhantes
que foram construídas durante a Guerra Civil Americana. Em 1992, ele visitou
'Sunken Road', o local de uma batalha da Guerra Civil, e ouviu uma descrição
gravada dela. Momentos depois, ele foi atingido por uma onda de emoção que ele
não conseguia explicar, o que o deixou choroso e atordoado. Em uma festa
naquela mesma noite, um quiromante[31]
lhe disse que esse episódio era sobre sua morte na batalha, 'um tiro cheio de
buracos' (embora na verdade ele sentisse que tinha acabado de ser ferido). No
decorrer de pesquisas posteriores, ele visitou muitos campos de batalha da
Guerra Civil e combinou mais das memórias com a vida do general confederado John
B Gordon (1832-1904). A localização da
marca de nascença de Keene coincide com a localização de uma das feridas de
Gordon, e ele tem uma semelhança impressionante com Gordon, como mostrado na
capa do livro que ele publicou sobre suas experiências em 2003[32].
Angela Grubbs
A advogada judiciária americana
Angela Grubbs nasceu e foi criada como uma batista fundamentalista em Atlanta,
Geórgia, nos EUA. Apesar de sua religião negar a reencarnação, ela frequentemente
experimentava memórias de vidas passadas na forma de sonhos ou visões quando
exausta ou doente, ou durante meditações, começando na infância e continuando
na idade adulta. Ela se lembrava de ser uma mulher com dois filhos, morando em
Lexington, Kentucky, no início do século XX. Com a ajuda de um amigo e
advogado, ela decidiu abordar sua própria vida passada de forma jurídica,
reunindo evidências para construir o caso. Durante uma visão, ela ouviu o nome
de sua filha de uma vida passada; solicitando mentalmente mais nomes, ela se
lembrou daqueles de sua vida passada e de seu marido. Com os nomes, ela foi
capaz de usar registros genealógicos online e, em seguida, a biblioteca,
registros do tribunal e da igreja em Lexington, para rastrear sua família e sua
vida passada. Ela também confirmou muitos detalhes de suas memórias. Grubbs
publicou um livro de memórias de sua pesquisa no estilo de um romance de
mistério em 2005[33].
Suleyman Andary
O caso de Suleyman Andary da
Turquia foi investigado por Stevenson. Em sua primeira infância, Suleyman
lembrou-se de que tivera filhos em uma vida anterior e pronunciava seus nomes
durante o sono. Ele também se lembrou de que morava em uma cidade chamada
Gharife e que possuía um lagar de azeite. Um dia, quando ele tinha onze anos,
sua avó pediu um livro religioso emprestado e ele recusou secamente.
Questionado sobre o motivo dessa grosseria, ele lembrou que em sua vida
anterior não havia permitido que livros religiosos saíssem de sua casa.
Estimulado por esse incidente e por ouvir outras pessoas falando sobre a reencarnação,
ele iniciou um esforço consciente para recuperar mais memórias. Ele então
lembrou que seu nome era Abdallah Abu Hamdan e que ele havia sido prefeito de
Gharife. Esses e outros detalhes foram confirmados por moradores da cidade, que
notou que Abdallah Abu Hamdan morrera cerca de doze anos antes. Aos treze anos,
Suleyman visitou Gharife e reconheceu muitas pessoas que conhecera em sua vida
anterior[34].
Pratomwan Inthanu
Stevenson também investigou o
caso de Pratomwan Inthanu, da Tailândia. De acordo com seu pai, ela não tinha
lembranças de vidas passadas quando criança, mas tornou-se fortemente
interessada em religião e começou a meditar aos dez anos de idade. Aos 12 anos,
ela decidiu se tornar freira e, eventualmente, viveu em uma série de wats
(mosteiros tailandeses). Aos vinte anos, após praticar a meditação Vipassana
durante cinco meses, ela teve uma série de visões mostrando a vida e a morte,
aos três meses, de um bebê em uma aldeia distante, e as circunstâncias,
incluindo os nomes da família e o fato de o bebê ter sido enterrado
indevidamente, fora do cemitério. Em 1965 ela visitou a aldeia e conseguiu
localizar os pais da menina. Seu conhecimento detalhado desses assuntos
persuadiu o casal de que ela era a filha renascida que eles perderam em 1943. Cerca
de dez anos depois, Stevenson soube que Pratomwan havia se lembrado de uma
segunda vida curta como uma criança na mesma época, mas a falta de confiança
disse que não havia contado a ninguém, já que essa memória continha menos
detalhes. Porém, detalhes como os que havia - o nome dos pais, a cidade
natal e que ela havia morrido de uma doença que causava vômito -
foram confirmados[35].
Mukesh Kumar
O escritor indiano Krishanand
escreveu um relato sobre uma mudança na consciência em Mukesh Kumar, um menino
indiano de dez anos. Isso ocorreu quando um brâmane visitante deu a sua família
uma palestra sobre viver bem, após a qual Mukesh caiu em um aparente ataque de
convulsão. Com os olhos ainda fechados, exigiu ser levado para a sua
'verdadeira casa', dando o nome e a localidade. Um amigo o levou até lá
imediatamente e Mukesh começou a dar instruções assim que eles chegaram à
cidade. Quando eles chegaram na casa que ele indicou, chamou o nome de uma
mulher, e quando ela abriu a porta ele jogou os braços em volta da cintura dela
da maneira que um marido faria com sua esposa, declarando que havia dinheiro
suficiente para suprir suas necessidades sob uma coluna da casa. Na conversa
que se seguiu, ele demonstrou conhecimento de informações conhecidas apenas
pela mulher e seu marido falecido, o suficiente para convencê-la de que Mukesh
era seu marido renascido. Quando ela saiu para preparar um lanche, Mukesh repentinamente
saiu do transe, confuso sobre onde estava. Mais tarde, o espaço sob o pilar foi
escavado, revelando uma pequena fortuna em ouro e diamantes[36].
'Vill'
Will (nome fictício) é um jovem
americano que afirma se lembrar de cerca de trinta vidas, principalmente como
soldados de várias fileiras que remontam ao antigo Egito. Ele gasta uma quantia
substancial de sua renda em armas antigas e de reprodução, roupas e outros
itens que lembram vidas no antigo Egito, Grécia e Roma, a Guerra Civil
Americana, as Guerras Mundiais e outras eras, e muitos fins de semana
reencenando batalhas históricas. Seu caso por ter vivido uma vida passada como
Wilhelm Emmerich, um suboficial da Schutzstaffel (SS) de Hitler que
ajudou a supervisionar a comissão do Holocausto como um funcionário do campo de
extermínio de Auschwitz-Birkenau, foi investigado pelo escritor e pesquisador
de reencarnação KM Wehrstein , resultando em um artigo publicado em 2019[37].
Ele detalha memórias vívidas e precisas de eventos que foram posteriormente
verificados em fontes obscuras, bem como sinais comportamentais, como uma
fascinação ao longo da vida com a insígnia nazista, apesar da desaprovação dos
pais, e alguns sinais físicos relacionados a um ferimento de arma de fogo que
Emmerich sofreu. Wehrstein atualmente apresenta um artigo que postula uma
identidade provisória para uma vida que Will afirma ter vivido na Primeira
Guerra Mundial.
Casos de regressão resolvidos
Como um estado alterado de
consciência, o transe hipnótico pode permitir que os adultos se lembrem de
detalhes de vidas passadas, embora exista o risco de que a mente subconsciente,
agindo inibida contra a lembrança de vidas passadas e, especialmente, de
identidades de vidas passadas, produza material distorcido ou mesmo confabulado
quando solicitado a lembrá-los, estando em um estado altamente sugestionável[38].
Pode ser por isso que, apesar de o sujeito lembrar com precisão muitos detalhes
da vida na Irlanda do século XIX, sua alegada encarnação anterior, Bridey
Murphy, nunca foi identificada.
No entanto, em alguns casos, as
memórias recuperadas por regressão foram suficientes para identificar uma vida
anterior. Por exemplo, o detetive americano Robert Snow, sob hipnose,
experimentou uma imagem de si mesmo pintando retratos e, mais tarde, avistou
uma das pinturas que vira nessa visão em uma galeria. Colocando suas
habilidades profissionais em prática, ele descobriu que muitas das memórias
combinavam com a vida de um pintor de retratos do século XIX[39],
embora ele tenha errado os nomes do pintor e de sua esposa. Outros casos de
regressão resolvidos foram publicados, incluindo os de George Field[40]
e William Barnes[41].
39
Fontes da Internet
A internet está repleta de
relatos de reencarnação, alguns de gurus que afirmam conhecer sua natureza precisa,
outros de buscadores de atenção alegando vidas passadas famosas e ainda outros
que têm afirmações razoavelmente bem evidenciadas. Em algumas fontes online, os
membros se engajam em discursos científicos, em vez de religiosos ou baseados
na Nova Era. Military Past Lives é um fórum no qual uma cultura de rigor
em auto investigação e verificação de memória é propositalmente mantida; os
membros ajudam uns aos outros em seus esforços, e alguns membros claramente têm
argumentos fortes. O fórum de discussão mais ativo dedicado à reencarnação é o Past
Life Forum, administrado pela regressionista e autora Carol Bowman. No
Facebook, Signs of Reincarnation de Matlock. O grupo tem a maioria dos
pesquisadores ativos em casos de reencarnação espontânea como membros, e as
discussões enfocam a pesquisa atual, as experiências dos membros ou de seus
filhos e questões teóricas sobre a reencarnação.
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reincarnation case with multiple solved lives: Recalling Larry Johnson.
Traduzido por
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[2] Matlock (2016).
[3] Haraldsson & Matlock (2016), 121, Tabela 12-1.
[4] Haraldsson (2011).
[5] Matlock (2019) 201-13.
[6] Wehrstein (em apresentação).
[7] Matlock (2019), 209.
[8] Matlock (2019), 133.
[9] Stevenson (2001), 110.
[10] Wehrstein (em apresentação).
[11] Stevenson (2001), 294 n15.
[12] Wehrstein (em apresentação).
[13] Veja Matlock (2019), 201-13.
[14] Wehrstein (2019).
[15] Veja Matlock (2019), 189-200 e Wehrstein (2019).
[16] por exemplo, Delanne (1924), Lancelin (1922), Rochas
(1911) e Shirley (1936).
[17] Stevenson (1960), 58-65. Veja n16 para as limitações
dos casos apresentados.
[18] Lenz (1979).
[19] Rogo (1985).
[20] Rogo (1985).
[21] Matlock (1989).
[22] Ryall (1974).
[23] Stevenson (2003). Veja o comentário em 230 para a
reavaliação.
[24] Stevenson (2003), 28.
[25] Stevenson (2003), 14.
[26] Stevenson (2003), 210.
[27] Stewart (1970).
[28] Stewart (1978).
[29] Cockell (1993).
[30] Cockell (2008).
[31] Pessoa que faz a leitura das linhas da palma da mão.
[32] Keene (2003).
[33] Grubbs (2005).
[34] Stevenson (1980).
[35] Stevenson (1983).
[36] Krishnanand (1968).
[37] Wehrstein
(2019).
[38] Veja
Matlock (2019), 213-23.
[39] Snow
(1999).
[40] Steiger
e Williams (1976).
[41] Barnes
(2000).
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