Michael Duggan
Titus Rivas é um psicólogo
teórico holandês, nasceu em 20 de junho de 1964. na cidade de Nijmegen, nos
Países Baixos (Holanda),
Trabalha como pesquisador
independente, autor e professor com foco particular na parapsicologia. Ele
escreveu livros e artigos sobre aspectos probatórios de experiências de quase
morte e memórias de vidas passadas.
Carreira
Titus Rivas formou-se na
Rijksuniversiteit Utrecht em 1996, tendo obtido qualificações em filosofia
sistemática pela Universidade de Amsterdã em 1994. Ele ajudou a estabelecer a
Fundação Athanasia em 1996, onde também atua como tesoureiro. Além da parapsicologia,
os interesses de Rivas incluem veganismo ético, filosofia da mente, psicologia
animal, psicopatologia e questões sociais. Ele é colunista da Para Visie
e contribui regularmente para o Dutch Journal of Parapsychology e outros
meios de comunicação preocupados com a liberdade animal e o veganismo.
Experiências de quase morte
Em The Self Does Not Die:
Verified Paranormal Phenomena from Near-Death Experiences[2],
Rivas e co-autores argumentam contra a alegação cética de que as experiências
de quase morte são, na melhor das hipóteses, alucinações elaboradas
produzidas por um cérebro moribundo, se não apenas as fantasias exuberantes de
narcisistas em busca de atenção. O livro fornece detalhes de mais de cem
relatos confiáveis em primeira mão de indivíduos que relataram experiências
sobrenaturais enquanto estavam clinicamente mortos (produzindo uma resposta
plana de EEG), entrevistando-os diretamente, em vez de confiar em fontes de
segunda mão. O principal critério para incluir um caso foi que ele incluísse uma
declaração pessoal direta de um terceiro, alguém que não seja o experimentador,
gravada ou escrita, confirmando o aspecto anômalo. Os autores se concentram em
particular nas descrições de percepções paranormais que ocorreram de uma
perspectiva fora do corpo durante o estágio inicial, argumentando que estas
constituem um grande corpo de evidências que apoiam a veracidade de tais
percepções, contradizendo as explicações materialistas.
Caso de percepção verídica de EFC
Rivas, Dirven e Smit chamam a
atenção para o valor de experiências verídicas fora do corpo (EFC), nas quais
detalhes de conversas, procedimentos operacionais e objetos que estão bem fora
do alcance visual normal são descritos em detalhes significativos. Poucos
desses casos foram cuidadosamente pesquisados. Eles examinam um relato do
cirurgião cardíaco Lloyd W. Rudy[3],
em que um paciente cujos olhos foram fechados com fita adesiva e cujo EEG se
tornou plano, mais tarde deu um relato altamente detalhado de percepções
verídicas fora do corpo. Eles entrevistaram exaustivamente todos os envolvidos
e encontraram evidências corroborantes entre testemunhos semelhantes. Rivas e
Smit concluem: "Acreditamos que o acúmulo de tais evidências anedóticas
está tornando cada vez mais difícil descartar esse tipo de caso[4]".
Gerald Woerlee
O proeminente cético da EQM,
Gerald Woerlee, argumentou que lesões e doenças cerebrais revelam a estreita
dependência da consciência da função cerebral e, portanto, são evidências de
reducionismo físico[5].
Rivas concorda que o impacto sobre o indivíduo de doenças e lesões é facilmente
aparente, mas rebate que isso também pode ser explicado por uma ontologia
dualista, na qual a manifestação de uma alma ou eu não material pode ser
inibida por doenças e lesões cerebrais, mas ainda existe. Ele cita o fenômeno
da lucidez
terminal, o surpreendente retorno da cognição clara a pacientes com
demência minutos antes de sua morte, também casos de anormalidades cerebrais
significativas em que as consequências previstas pela neurociência padrão estão
ausentes, como evidência contra visões materialistas da consciência, juntamente
com a dificuldade de explicar como a experiência não material surge de
substratos físicos[6].
Em 2008, Smit publicou um artigo[7]
descrevendo uma experiência fora do corpo em que o experimentante, inconsciente
e hipotérmico por várias horas após ser encontrado em um prado, foi transferido
para o hospital, período durante o qual suas dentaduras foram removidas por um
enfermeiro. Dias depois, o paciente reconheceu a enfermeira e discutiu o
incidente com ele, apesar de estar profundamente inconsciente no momento em que
as próteses foram removidas.
Woerlee afirmou que o paciente
pode, no entanto, ter ouvido todos esses detalhes em conversas com a equipe do
hospital e os juntado durante o estado (ilusório) fora do corpo. Rivas e Smit
apontam que o homem estava profundamente inconsciente antes de sua
ressuscitação quando todos esses detalhes - incluindo as dentaduras perdidas -
foram registrados, concluindo que Woerlee está errado em suas afirmações
céticas e lançando dúvidas sobre as suposições materialistas de seus argumentos[8].
Reencarnação
Desde a década de 1980, Rivas
realizou sua própria pesquisa de reencarnação na tradição do falecido Ian
Stevenson, da Universidade da Virgínia. Juntamente com colegas da Athanasia
Foundation, notadamente Anny Dirven, ele estudou casos holandeses do tipo
reencarnação, especialmente em crianças pequenas. Ele também esteve envolvido
na investigação de um caso internacional de aparente xenoglossia, como parte de
uma equipe da Society Psychical Research junto com a falecida Mary Rose
Barrington e Peter Mulacz[9].
Rivas foi coautor de um livro sobre pesquisa de reencarnação, Reincarnation
as a Scientific Concept, com o Dr. Kirti Swaroop Rawat[10].
Memórias pré-nascimento
Rivas e co-autores detalham
casos de memórias ostensivas de pré-existência em casos infantis
(principalmente ocidentais)[11].
Casos não validados externamente são selecionados do site prebirthmemories.com:
Uma mulher relembra sua experiência de parto com detalhes como a frieza da
balança e a conversa de seu pai com uma enfermeira, que seu pai confirmou
quando ela começou a falar sobre eles aos quatro anos.
Casos validados externamente têm
mais peso. Rivas e seus co-autores também descrevem casos como o de James
Leininger, que quando criança expressou memórias espontâneas de um piloto de
caça americano da Segunda Guerra Mundial morto em combate; a maioria dessas
declarações foi verificada como correta por seu pai, conforme documentado por Jim
B. Tucker, da Universidade da Virgínia[12].
Os autores discutem os respectivos méritos dos argumentos do "agente vivo psi"
e da "consciência desencarnada", baseando-se em alguns dos 22 casos
fortes em que os testemunhos pré-nascimento são consistentes com os relatos da
EQM. Um exemplo é Celal Kapan, um menino turco que descreveu a morte de sua
antiga personalidade em termos semelhantes aos relatos da EQM, incluindo ter
observado a ambulância carregando seu corpo de uma perspectiva elevada fora do
corpo. Os autores argumentam que tais casos tendem a favorecer a visão de que a
consciência é irredutível e pode agir independentemente da função cerebral,
apoiando a narrativa "desencarnada".
Literatura
§ Barrington, M.R., Mulacz, P., & Rivas, T. (2005). The case of Iris Farczády – A stolen life. Journal of the Society for Psychical Research 69/2, 49-77.
§ Rawat, K.S., & Rivas, T. (2021). Reincarnation
as a Scientific Concept: Scholarly Evidence for Past Lives. Hove, UK: White
Crow Books.
§ Rivas, T. (2019). Bewijzen hersenziekten het
materialisme? [Does Brain Disease Prove Materialism?] Para Visie,
October, 29-32.
§ Rivas, T., Carman, E.,
Carman, N., & Dirven, A. (2015). Paranormal
aspects of pre-existence memories in young children. Journal of Near-Death
Studies 34, 84-107.
§ Rivas, T., & Smit, R.H. (2013). A near-death
experience with veridical perception described by a famous heart surgeon and
confirmed by his assistant surgeon. Journal of Near-Death Studies 31,
179-86.
§ Rivas, T., Dirven, A., & Smit, R. (2023). The Self
Does Not Die: Verified Paranormal Phenomena from Near-Death Experiences
(Second Edition). Durham, North Carolina, USA: International Association for
Near-Death Studies.
§ Smit, R.H. (2008).
Corroboration of the
dentures anecdote involving
veridical perception in a
near-death experience. Journal of
Near-Death Studies 27, 47-61.
§ Smit, R.H., & Rivas, T. (2010). Rejoinder to
“Response to ‘Corroboration of the dentures anecdote involving veridical
perception in a near-death experience’". Journal of Near-Death Studies
28/4, 193-205.
§ Tucker, J.B. (2016). The case of James Leininger: An
American case of the reincarnation type. Explore 12/3, 200-207.
Traduzido com
Google Tradutor
[2] Rivas, Dirven & Smit (2016).
[4] Rivas & Smit (2013).
[5] Woerlee (2014).
[7] Smit (2008).
[8] Rivas & Smit (2010).
[9] Barrington, Mulacz, & Rivas (2005).
[10] Rawat & Rivas (2021).
[11] Rivas et al. (2015).
[12] Tucker (2016).Barrington, M.R., Mulacz, P., &
Rivas, T. (2005). The case of Iris Farczády – A
stolen life. Journal of the Society for Psychical Research 69/2, 49-77.
Nenhum comentário:
Postar um comentário