quarta-feira, 2 de março de 2022

LUCIDEZ TERMINAL[1]

 

Michael Nahm

 

Casos raros de pacientes com demência de longo prazo e outros distúrbios neurológicos graves que apresentam um breve retorno à clareza mental e à memória completa pouco antes da morte têm um significado particular tanto para a compreensão da natureza da mente quanto para o cuidado terminal do paciente. Negligenciado até recentemente, o fenômeno da "lucidez terminal" está atraindo interesse renovado por parte de pesquisadores científicos, particularmente no contexto de fenômenos psíquicos de "quase-morte".

 

História

Médicos primitivos como Hipócrates, Plutarco, Cícero, Galen, Avicenna e outros estudiosos dos tempos clássicos observam que os sintomas de transtornos mentais às vezes diminuem à medida que a morte se aproxima[2]. Isso também foi observado no século XIX: vários casos de etiologia diferente foram publicados na literatura médica primitiva, também em tratados escritos por autores que proclamaram uma compreensão romântica e pós-romântica da natureza, abraçando a noção de que a alma humana é separada do cérebro e pode sobreviver à morte corporal.

No século XX, discussões e relatos de casos de lucidez terminal diminuíram e estão quase ausentes na literatura médica do período. No entanto, alguns relatórios continuaram a ser publicados fora do ambiente médico. Desde a virada do milênio, eles voltaram a se tornar mais frequentes na literatura médica, como mostrou um levantamento dos últimos 250 anos. Os resumos dos casos desta pesquisa foram publicados predominantemente pelo biólogo Michael Nahm e colegas[3]. Em suma, parece que incidentes de lucidez terminal ocorreram ao longo da história da humanidade, em todos os continentes.

 

Variedades de Lucidez Terminal

Já em 1826, Burdach descreveu duas maneiras distintas em que a lucidez terminal pode se manifestar[4].

Primeiro, o grau de desordem mental pode diminuir lentamente em conjunto com o declínio da vitalidade corporal. Casos de esquizofrenia e de transtornos afetivos normalmente pertencem a essa categoria, e o processo de ficar lúcido pode levar vários dias ou semanas após longos anos de distúrbio mental grave e ininterrupto.

Segundo, a clareza mental completa pode emergir de repente pouco antes de morrer. Entre os casos modernos, aqueles que envolvem a doença de Alzheimer e tumores cerebrais geralmente pertencem a esta segunda categoria. Aqui, esse retorno da clareza mental ocorre muitas vezes nos últimos segundos, minutos ou horas antes da morte do paciente. Os casos mais surpreendentes de lucidez terminal dizem respeito a pacientes que sofriam de doenças neurológicas graves, como meningite, tumores, doença de Alzheimer ou derrames – em suma, casos em que há razões para pensar que os circuitos neuronais do cérebro foram severamente prejudicados ou destruídos.

 

Exemplos em Transtornos Psiquiátricos

Possível transtorno afetivo

Uma mulher diagnosticada com "melancolia errabunda” foi internada em um asilo e tornou-se maníaca. Durante quatro anos, ela viveu em um estado mental continuamente confuso e incoerente, sem descanso. Quando ela ficou doente com febre, ela se recusou a tomar qualquer remédio. Como consequência, sua saúde se deteriorou. No entanto, quanto mais fraco seu corpo se tornava, mais sua condição mental melhorava. Dois dias antes de sua morte, ela ficou totalmente lúcida. Ela conversou com um intelecto e clareza que parecia superar sua antiga educação. Ela perguntou sobre a vida de seus parentes, e se arrependeu em lágrimas de sua relutância anterior em tomar remédios. Ela morreu logo depois[5].

 

Esquizofrenia

Um paciente com esquizofrenia crônica sem intervalos lúcidos anteriores viveu por 27 anos em um estado esquizofrênico incessante, dos quais os últimos 17 anos foram passados em um estado catatônico profundamente regredido. No entanto, depois que ele foi atingido por uma grave doença orgânica sua condição mental começou a melhorar. Embora ele tenha mostrado algumas idiossincrasias mentais residuais, seu comportamento geral tornou-se quase normal pouco antes de morrer[6].

 

Exemplos em Distúrbios Neurológicos

Doença de Alzheimer

Uma mulher de 91 anos sofria de Alzheimer há 15 anos e era cuidada pela filha. A mulher há muito não respondia e não mostrava sinais de reconhecer sua filha ou qualquer outra pessoa por cinco anos. Uma noite, no entanto, ela começou uma conversa normal com sua filha. Ela falou sobre seu medo da morte, dificuldades que teve com a igreja, e seus familiares. Ela morreu algumas horas depois[7].

 

Exemplo envolvendo derrames

Uma mulher de 91 anos sofreu dois derrames. A primeira paralisou seu lado esquerdo e a privou de um discurso claro. Depois de alguns meses, o segundo golpe a deixou totalmente paralisada e sem palavras. A filha que cuidou dela um dia se assustou ao ouvir uma exclamação de sua mãe. A velha estava sorrindo brilhantemente, embora sua expressão facial tinha sido congelada desde seu segundo derrame. Ela virou a cabeça e sentou-se na cama sem nenhum esforço aparente. Então ela levantou os braços e exclamou em um tom claro e alegre o nome de seu marido. Seus braços caíram novamente, ela afundou para trás e morreu[8].

 

Relevância para a Pesquisa Psi

A relevância da lucidez terminal para a pesquisa psi é dupla. Primeiro, casos envolvendo pacientes com cérebros severamente destruídos (como em estágios terminais da doença de Alzheimer, tumores ou derrames) que se tornam totalmente lúcidos pouco antes da morte podem fornecer um caminho para avaliar ainda mais a possibilidade de que a mente humana, incluindo a memória, não seja inteiramente gerada pelo cérebro, mas que o cérebro funcione como uma espécie de filtro ou órgão transmissor[9].

Em segundo lugar, não é incomum que a lucidez terminal seja acompanhada de experiências espirituais profundas ou as chamadas "visões do leito de morte", como exemplificado pelo caso do paciente com AVC acima. Tais características ligam a lucidez terminal a uma série de outras experiências de fim de vida e também experiências de quase morte[10]. Dado que esses tipos de experiências em estados de quase-morte contêm regularmente aspectos psíquicos, eles há muito têm desempenhado um papel importante na pesquisa psíquica, com o potencial de facilitar um estudo mais aprofundado em camadas subliminares da psique humana e fornecer evidências para a sobrevivência pós-morte[11].

 

Oportunidades e obstáculos para estudar

O potencial de lucidez terminal como via de pesquisa é, infelizmente, impedido por sua própria natureza: ocorre em grande parte inesperado em pacientes em estado terminal que, além disso, muitas vezes eram confusos ou não responsivos antes. Esses pacientes não podem ser facilmente sujeitos de estudos científicos ou autópsias por razões éticas e práticas. Assim, é provável que muitos relatos de lucidez terminal permaneçam no nível anedótico[12]. No entanto, como acontece com experiências de quase-morte (EQM) e outras experiências de fim de vida, é viável avaliar a incidência e variedades de lucidez terminal em estudos prospectivos e retrospectivos (por exemplo, uma abordagem escolhida por Fenwick, Lovelace e Brayne, 2010)[13]. Casos particularmente notáveis poderiam ser documentados da forma mais completa possível do ponto de vista médico; uma escala específica para estimar a inusitada e o grau da lucidez observada poderia ser desenvolvida[14], com base nas escalas existentes, como forma de julgar as flutuações da coerência mental e da memória. Pode até ser viável avançar novas formas de terapias para melhorar o acesso a memórias autobiográficas em pacientes com demência.

 

Perspectiva futura

Embora a lucidez terminal provavelmente permaneça desafiadora para estudar, ela oferece o potencial de contribuir para uma compreensão aprimorada da cognição, do processamento da memória e da natureza da mente humana.

Além disso, um conhecimento mais amplo sobre o fenômeno, e uma consciência de sua possível ocorrência, daria àqueles que atendem pacientes a oportunidade de se relacionarem de forma ideal com uma pessoa moribunda que está em uma condição não responsiva por um longo período, às vezes anos. Como é, esse retorno inesperado de clareza mental e memória muitas vezes vem como uma completa surpresa, e como dura apenas um curto período de tempo, parentes e enfermeiros podem perder a última chance de se comunicar com os moribundos de forma significativa, a menos que estejam devidamente preparados.

 

Literatura

§  Burdach, K. F. (1826). Vom Baue und Leben des Gehirns (Vol. 3). Leipzig: Dyk’sche Buchhandlung.

§  Butzke, F. (1840). Rückblicke auf das klinische Jahr 1838 im Provinzial-Landkrankenhause der Provinz Westpreussen bei Schwetz. Magazin für die gesammte Heilkunde, 14,140-171.

§  Crooks, V., Waller, S., Smith, T., and Hahn, T. J. (1991). The use of the Karnofsky Performance Scale in determining outcomes and risk in geriatric outpatients. Journal of Gerontology, 46, 139-144.

§  du Prel, C. (1888) Die monistische Seelenlehre. Reproduced in C. du Prel (1971), Die Psyche und das Ewige. Pforzheim: Rudolf Fischer.

§  Fenwick, P., Lovelace, H., and Brayne, S. (2010). Comfort for the dying: Five year retrospective and one year prospective studies of end of life experiences. Archives of Gerontology and Geriatrics, 51, 173-179.

§  Kelly, E. F., Crabtree, A., and Marshall, P. (eds.) (2015). Beyond Physicalism. Toward reconciliation of science and spirituality. Lanham, MD: Rowman & Littlefield.

§  Kelly, E. F., Kelly, E.W., Crabtree, A., Gauld, A., Grosso, M., and Greyson, B. (2007). Irreducible Mind: Toward a Psychology for the 21st Century. Lanham, MD: Rowman & Littlefield.

§  Lee, D. R., McKeith, I., Mosimann, U., Gosh-Nodial, A., Grayson, L., Wilson, B. and Thomas, A. J. (2014). The dementia cognitive fluctuation scale, a new psychometric test for clinicians to identify cognitive fluctuations in people with dementia. American Journal of Geriatric Psychiatry, 22, 926-935.

§  Nahm, M. (2009). Terminal lucidity in people with mental illness and other mental disability: An overview and implications for possible explanatory models. Journal of Near-Death Studies, 28, 87-106.

§  Nahm, M. (2011). Reflections on the context of near-death experiences. Journal of Scientific Exploration, 25, 453-478.

§  Nahm, M. (2012). Wenn die Dunkelheit ein Ende findet. Terminale Geistesklarheit und andere Phänomene in Todesnähe. Amerang: Crotona.

§  Nahm, M. (2013). Terminale Geistesklarheit und andere Rätsel des menschlichen Bewusstseins. In: Serwaty A, Nicolay J (eds). Nahtoderfahrung und Bewusstseinsforschung. Goch: Santiago; pp. 78-134.

§  Nahm, M., and Greyson, B. (2009). Terminal lucidity in patients with chronic schizophrenia and dementia: A Survey of the Literature. Journal of Nervous and Mental Disease, 197, 942-944.

§  Nahm, M., and Greyson, B. (2013-2014). The death of Anna Katharina Ehmer. A case study in terminal lucidity. Omega, 68, 77-87.

§  Nahm, M., Greyson, B., Kelly, E. W., and Haraldsson, E. (2012). Terminal lucidity: A review and a case collection. Archives of Gerontology and Geriatrics, 55, 138-142.

§  Noyes, M. (1952). A true account of a beautiful passing. Light, 72, 65.

§  Rivas, T., Dirven, A., and Smit, R. H. The Self Does Not Die. Durham, NC: IANDS Publications.

§  Schag, C. C., Heinrich, R. L. and Ganz, P. A. (1984). Karnofsky performance status revisited: Reliability, validity, and guidelines. Journal of Clinical Oncology, 2, 187-193.

§  Turetskaia, B. E. and Romanenko, A. A. (1975). Agonal remission in the terminal stages of schizophrenia (in Russian, transl. M.H. Pertzoff). Korsakov’s Journal of Neuropathology and Psychiatry, 75, 559-562.

§  Walker, M. P., Ballard, C. G., Ayre, G. A., Wesnes, K., Cummings, J. L., McKeith, I. G. and O’Brien, J. T. (2000). The clinician assessment of fluctuation and the one day fluctuation assessment scale. Two methods to assess fluctuating confusion in dementia. British Journal of Psychiatry, 177, 252-256.



[2] du Prel, 1888/1971.

[3] Nahm, 2009, 2011, 2012, 2013; Nahm e Greyson, 2009, 2013-2014; Nahm, Kelly, Haraldsson e Greyson, 2012.

[4] Burdach, 1826.

[5] Butzke, 1840.

[6] Turetskaia e Romanenko, 1975.

[7] Nahm, 2012; Nahm, Kelly, Haraldsson e Greyson, 2012.

[8] Noyes, 1952.

[9] Por exemplo, Kelly et al., 2007; Kelly, Crabtree e Marshall, 2015.

[10] Nahm, 2011, 2012.

[11] Por exemplo, Kelly, Crabtree e Marshall, 2015; Rivas, Dirven e Smit, 2016.

[12] Sem comprovação científica.

[13] Fenwick, Lovelace e Brayne, 2010.

[14] Por exemplo, Schag et al., 1984; Crooks et al., 1991; Walker et al., 2000; Lee et al., 2014.

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