Wael Kiwan
Erlendur Haraldsson
Este é um dos
vários casos documentados de memórias de vidas passadas ocorridos na comunidade
drusa do Líbano. Wael Kiwan fez declarações específicas sobre uma vida anterior
em Beirute, a setenta quilômetros de sua aldeia nas montanhas. Uma pessoa
falecida que correspondia às memórias de Wael foi identificada. Uma
característica significativa deste caso é que essa pessoa cometeu suicídio nos
EUA, e não no Líbano, o que torna este um caso internacional comprovado
incomum.
Comunidades religiosas no Líbano
O Líbano é habitado por cristãos
maronitas, sunitas, xiitas e drusos. Os drusos são a menor comunidade, com
cerca de trezentos mil membros, incluindo os poucos drusos na Síria e em
Israel. No Líbano, os casos de renascimento ocorrem quase exclusivamente entre
os drusos, embora alguns poucos tenham sido registrados entre cristãos e
muçulmanos.
Investigações no Líbano
Erlendur
Haraldsson investigou 32 casos de drusos no Líbano durante seis viagens de
campo entre 1998 e 2001 e publicou relatórios sobre quatro deles. Ele relatou
sua investigação do caso de Wael Kiwan em um artigo científico e em um livro[2].
Em 27 (84%) dos 32 casos de Haraldsson, crianças relataram ter morrido vítimas
de violência. Wael Kiwan foi uma delas.
Quando publicou o Volume III da
sua série Cases of the Reincarnation Type (com casos do Líbano e da
Turquia), Ian
Stevenson já havia investigado 77 casos drusos e apresenta relatos
detalhados de seis deles. Em cerca de dois terços dos casos libaneses de
Stevenson, há relatos de mortes violentas[3].
Declarações de Wael Kiwan
A família Kiwan morava na vila
de Batir, a setenta quilômetros a leste de Beirute. Wael nasceu em 1988. Aos
quatro anos, começou a dizer que seu nome era Rabih; que ele tinha sido grande,
não pequeno como agora; e que tinha outros pais em Beirute e queria saber onde
eles estavam. Muitas das afirmações eram bastante específicas, como: "Eu
tinha duas casas, e para uma delas eu precisava ir de avião".
O pai de Wael costumava ir a
Beirute a negócios. Quando voltava, Wael perguntava se ele havia encontrado sua
casa e ficava chateado quando o pai dizia que não. Wael também lhe dizia:
"Se você a encontrar, não diga a eles que Rabih morreu, porque eles vão
chorar".
Wael disse que eles tinham uma
varanda, de onde ele costumava pular para a rua. Ele disse para sua mãe (como
muitas crianças nesses casos fazem): 'Minha [anterior] mãe é mais bonita que
você'.
Wael deu versões contraditórias
sobre como havia morrido. Disse que "eles" atiraram nele na cabeça e
também que um grupo de pessoas o chutou e espancou até que ele não sentisse
mais nada (do que seus pais deduziram que ele havia sido assassinado).
As dezesseis declarações de Wael
são as seguintes (Onze foram verificadas como correspondentes à vida da
personalidade anterior. Uma que não correspondeu – causa da morte – está
marcada com um (*); as quatro declarações restantes, marcadas com (?), não
puderam ser verificadas e podem ou não ser verdadeiras):
§ Meu nome era Rabih. Eu era grande (não pequeno).
§ Eu tenho pais. Eles não estão aqui, estão em Beirute.
§ Minha casa fica em Beirute, perto do mar.
§ Minha casa fica perto da mesquita de Allah Wa Akbar.
§ Existe uma casa com telhado de tijolos vermelhos.
§ Era pôr do sol e eu vi pessoas vindo e elas atiraram
em mim. (*)
§ Um grupo de pessoas me bateu e me chutou até eu não
sentir mais nada (?)
§ Eu costumava estar em um barco em alto mar.
§ Eu costumava ficar de pé e pilotar o barco com um
volante. (?)
§ Eu costumava ir a pé de casa até o mar.
§ Minha casa fica em Jal al Bahr.
§ Eu tinha duas casas, uma em Beirute e outra para a
qual viajei de avião.
§ Tínhamos uma varanda.
§ Eu costumava pular da varanda para a rua.
§ Eu costumava jogar um 'ferro de passar' para parar o
barco. (Relatado apenas por sua tia). (?)
§ Minha mãe [anterior] é mais bonita que você. (?)
Investigação e Verificação
Os pais e a tia de Wael disseram
que ele fez todas essas declarações antes de começarem a procurar por uma
pessoa falecida que correspondesse às suas características. Antes de fazerem
buscas em Beirute, eles e seus irmãos sentaram-se com ele e mencionaram vários
sobrenomes na esperança de que ele reconhecesse algum. Ele rejeitou todos até
que mencionaram o nome Assaf, que ele disse ser seu sobrenome anterior. (Assaf
é um sobrenome bastante comum no Líbano e é usado por drusos, cristãos e
muçulmanos.)
O pai de Wael contou então a um
amigo druso em Beirute, Sami Zhairi, o que Wael dizia sobre uma vida passada.
Sami prometeu investigar. Ele acabou identificando um menino falecido chamado
Rabih Assaf, cuja vida parecia coincidir com as declarações de Wael.
Cerca de um ano depois de Wael
ter prestado seus primeiros depoimentos, seu pai o levou a Beirute.
Acompanhados por Sami, eles foram até uma casa no bairro de Jal al Bahr, à
beira-mar, onde Rabih Assaf havia morado. Wael entrou correndo na casa antes do
grupo e foi direto para o apartamento no térreo. Ao ver uma foto na parede,
disse: "Esta é a minha foto". Era uma foto de Rabih Assaf.
A mãe de Rabih, Munira, não
estava em casa. No entanto, eles encontraram Raja Assaf, irmão de Rabih. Raja
trouxe um álbum de fotos e pediu a Wael que identificasse as pessoas nas fotos.
Segundo o pai de Wael, ele reconheceu o pai, a irmã e uma tia paterna de Rabih.
A mãe de Wael também reconheceu
a foto de Rabih como sendo de um jovem com quem sonhara uma semana antes de dar
à luz Wael; assim como Rabih, o jovem do sonho tinha bigode e cabelo preto e
vestia uma camisa aberta; ele estava suando e respirando com dificuldade.
Na viagem de regresso, Wael
disse ao pai que se sentia aliviado por ter encontrado a sua antiga casa e, a
partir daí, falou pouco sobre a sua vida anterior. Agora, já não fala
espontaneamente sobre o assunto. Houve outras visitas entre as famílias. Quando
Haraldsson conheceu Wael, este tinha onze anos e ainda falava ocasionalmente
com a família anterior por telefone.
Haraldsson e seu assistente,
Majd Abu-Izzedin, encontraram-se com Wael pela primeira vez em sua casa. Ele
havia retornado da escola enquanto eles entrevistavam seus pais. Nessa altura,
ele já estava esquecendo suas memórias e não conseguia descrever nada. (Aos
onze anos, as memórias da vida anterior geralmente já se dissiparam, embora em
alguns casos algumas lembranças permaneçam). No entanto, em um segundo
encontro, em janeiro de 2001, Wael disse a Haraldsson que ainda se lembrava de
como foi baleado. É comum que a imagem da cena da morte persista por mais tempo
do que outras memórias, embora, neste caso, pareça não corresponder aos fatos
(veja abaixo).
Sami Zhairi havia falecido três
anos antes da investigação de Haraldsson, portanto não pôde ser entrevistado.
Correspondências sobre a vida de Rabih Assaf
Haraldsson e Abu-Izzeddin
visitaram a mãe de Rabih, Munira, em sua casa em Jal al Bahr, um apartamento
térreo em um prédio de quatro andares perto do mar. Ela relatou que Rabih
morreu em South Pasadena, Califórnia, em janeiro de 1988. Ele havia se mudado
para os Estados Unidos aos 21 anos e estudado engenharia elétrica por dois
anos. Durante o terceiro ano, ele queria voltar para Beirute, mas não conseguiu
devido à guerra civil no Líbano. Ele não tinha dinheiro suficiente nem para
ficar na Califórnia nem para voltar ao Líbano. Em estado de depressão, tentou
suicídio ingerindo comprimidos, mas foi levado ao hospital e sobreviveu.
Munira só soube disso quando
Rabih morreu em sua segunda tentativa de suicídio, em 9 de janeiro de 1988,
enforcando-se na garagem. Abboud Assaf, o parente com quem ele estava
hospedado, havia escondido dela a notícia da primeira tentativa e tentado em vão
impedir que Rabih tentasse uma segunda. Isso foi confirmado em uma entrevista
telefônica que Haraldsson fez com Abboud Assaf.
Wael nunca disse que havia se
suicidado. Ele disse que "eles" atiraram nele ou, alternativamente,
que um grupo de pessoas o chutou e bateu nele até que ele não sentisse mais
nada. Nem Munira nem Abboud Assaf, na Califórnia, tinham conhecimento de tal
incidente.
Quando Wael visitou a casa de
Munira pela primeira vez, perguntou sobre a casa de telhado vermelho. Uma casa
com telhado vermelho ficava atrás do prédio deles, mas já havia sido demolida
quando Wael a visitou pela primeira vez. Rabih crescera vendo-a da janela do
apartamento. Isso, mais do que qualquer outra coisa, fez com que ela
acreditasse que Wael era a reencarnação de Rabih.
O apartamento de Munira fica no
térreo e tem uma varanda. É fácil pular da varanda para a rua, como Rabih
costumava fazer, segundo sua mãe. Wael já havia mencionado a possibilidade de
pular de uma varanda para a rua antes de conhecer a família Assaf ou de ver a
casa.
Wael mencionou repetidamente um
barco. Alguns parentes e vizinhos mantinham barcos em um pequeno porto no final
da rua. A maioria eram barcos a remo, mas Rabih talvez às vezes desse uma volta
em um barco com leme, do qual ele poderia lançar uma âncora, mas essas
conjecturas poderiam ser confirmadas.
Wael havia dito que morava perto
de uma mesquita. Uma mesquita antiga está situada a aproximadamente cem metros
da casa de Rabih, na mesma rua do porto. É a única mesquita na área de Jal al
Bahr.
A afirmação de que Rabih tinha
duas casas, sendo que uma delas era acessível apenas de avião, condiz com o
fato de Rabih também ter vivido nos Estados Unidos.
Rabih morreu nos EUA e renasceu
no Líbano. Os drusos acreditam que sempre renascem como drusos, e a
reencarnação de Rabih como Wael se encaixa nessa expectativa. No entanto, na
maioria dos casos, a morte e o renascimento ocorrem no mesmo país. O caso de Wael
é uma exceção, um dos apenas quatorze casos de reencarnação internacional
resolvidos[4]
(verificados) .
Literatura
§ Haraldsson, E., &
Abu-Izzeddin, M. (2004). Three randomly selected
Lebanese cases of children who claim memories of a previous life. Journal of the Society for Psychical Research 86, 65-85.
§ Haraldsson, E., & Matlock, J.G. (2016). I Saw a
Light and Came Here: Children´s Experiences of Reincarnation. Hove, UK:
White Crow Books.
§ Stevenson, I. (1980). Cases of the Reincarnation
type. Vol. III: Twelve Cases in Lebanon and Turkey. Charlottesville, Virginia, USA: University Press of Virginia.
Traduzido com
Google Tradutor
[1] PSI-ENCYCLOPEDIA - https://psi-encyclopedia.spr.ac.uk/articles/wael-kiwan-reincarnation-case
[2] Haralddson e Abu-Izzedin (2004); Haraldsson e Matlock
(2016).
[3] Stevenson (1980).
[4] Haraldsson e Matlock (2016), cap. 27.

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