quarta-feira, 14 de janeiro de 2026

WAEL KIWAN (Caso de Reencarnação)[1]

 

Wael Kiwan



Erlendur Haraldsson

 

Este é um dos vários casos documentados de memórias de vidas passadas ocorridos na comunidade drusa do Líbano. Wael Kiwan fez declarações específicas sobre uma vida anterior em Beirute, a setenta quilômetros de sua aldeia nas montanhas. Uma pessoa falecida que correspondia às memórias de Wael foi identificada. Uma característica significativa deste caso é que essa pessoa cometeu suicídio nos EUA, e não no Líbano, o que torna este um caso internacional comprovado incomum.

 

Comunidades religiosas no Líbano

O Líbano é habitado por cristãos maronitas, sunitas, xiitas e drusos. Os drusos são a menor comunidade, com cerca de trezentos mil membros, incluindo os poucos drusos na Síria e em Israel. No Líbano, os casos de renascimento ocorrem quase exclusivamente entre os drusos, embora alguns poucos tenham sido registrados entre cristãos e muçulmanos.

 

Investigações no Líbano

Erlendur Haraldsson investigou 32 casos de drusos no Líbano durante seis viagens de campo entre 1998 e 2001 e publicou relatórios sobre quatro deles. Ele relatou sua investigação do caso de Wael Kiwan em um artigo científico e em um livro[2]. Em 27 (84%) dos 32 casos de Haraldsson, crianças relataram ter morrido vítimas de violência. Wael Kiwan foi uma delas.

Quando publicou o Volume III da sua série Cases of the Reincarnation Type (com casos do Líbano e da Turquia), Ian Stevenson já havia investigado 77 casos drusos e apresenta relatos detalhados de seis deles. Em cerca de dois terços dos casos libaneses de Stevenson, há relatos de mortes violentas[3].

 

Declarações de Wael Kiwan

A família Kiwan morava na vila de Batir, a setenta quilômetros a leste de Beirute. Wael nasceu em 1988. Aos quatro anos, começou a dizer que seu nome era Rabih; que ele tinha sido grande, não pequeno como agora; e que tinha outros pais em Beirute e queria saber onde eles estavam. Muitas das afirmações eram bastante específicas, como: "Eu tinha duas casas, e para uma delas eu precisava ir de avião".

O pai de Wael costumava ir a Beirute a negócios. Quando voltava, Wael perguntava se ele havia encontrado sua casa e ficava chateado quando o pai dizia que não. Wael também lhe dizia: "Se você a encontrar, não diga a eles que Rabih morreu, porque eles vão chorar".

Wael disse que eles tinham uma varanda, de onde ele costumava pular para a rua. Ele disse para sua mãe (como muitas crianças nesses casos fazem): 'Minha [anterior] mãe é mais bonita que você'.

Wael deu versões contraditórias sobre como havia morrido. Disse que "eles" atiraram nele na cabeça e também que um grupo de pessoas o chutou e espancou até que ele não sentisse mais nada (do que seus pais deduziram que ele havia sido assassinado).

As dezesseis declarações de Wael são as seguintes (Onze foram verificadas como correspondentes à vida da personalidade anterior. Uma que não correspondeu – causa da morte – está marcada com um (*); as quatro declarações restantes, marcadas com (?), não puderam ser verificadas e podem ou não ser verdadeiras):

§  Meu nome era Rabih. Eu era grande (não pequeno).

§  Eu tenho pais. Eles não estão aqui, estão em Beirute.

§  Minha casa fica em Beirute, perto do mar.

§  Minha casa fica perto da mesquita de Allah Wa Akbar.

§  Existe uma casa com telhado de tijolos vermelhos.

§  Era pôr do sol e eu vi pessoas vindo e elas atiraram em mim. (*)

§  Um grupo de pessoas me bateu e me chutou até eu não sentir mais nada (?)

§  Eu costumava estar em um barco em alto mar.

§  Eu costumava ficar de pé e pilotar o barco com um volante. (?)

§  Eu costumava ir a pé de casa até o mar.

§  Minha casa fica em Jal al Bahr.

§  Eu tinha duas casas, uma em Beirute e outra para a qual viajei de avião.

§  Tínhamos uma varanda.

§  Eu costumava pular da varanda para a rua.

§  Eu costumava jogar um 'ferro de passar' para parar o barco. (Relatado apenas por sua tia). (?)

§  Minha mãe [anterior] é mais bonita que você. (?)

 

Investigação e Verificação

Os pais e a tia de Wael disseram que ele fez todas essas declarações antes de começarem a procurar por uma pessoa falecida que correspondesse às suas características. Antes de fazerem buscas em Beirute, eles e seus irmãos sentaram-se com ele e mencionaram vários sobrenomes na esperança de que ele reconhecesse algum. Ele rejeitou todos até que mencionaram o nome Assaf, que ele disse ser seu sobrenome anterior. (Assaf é um sobrenome bastante comum no Líbano e é usado por drusos, cristãos e muçulmanos.)

O pai de Wael contou então a um amigo druso em Beirute, Sami Zhairi, o que Wael dizia sobre uma vida passada. Sami prometeu investigar. Ele acabou identificando um menino falecido chamado Rabih Assaf, cuja vida parecia coincidir com as declarações de Wael.

Cerca de um ano depois de Wael ter prestado seus primeiros depoimentos, seu pai o levou a Beirute. Acompanhados por Sami, eles foram até uma casa no bairro de Jal al Bahr, à beira-mar, onde Rabih Assaf havia morado. Wael entrou correndo na casa antes do grupo e foi direto para o apartamento no térreo. Ao ver uma foto na parede, disse: "Esta é a minha foto". Era uma foto de Rabih Assaf.

A mãe de Rabih, Munira, não estava em casa. No entanto, eles encontraram Raja Assaf, irmão de Rabih. Raja trouxe um álbum de fotos e pediu a Wael que identificasse as pessoas nas fotos. Segundo o pai de Wael, ele reconheceu o pai, a irmã e uma tia paterna de Rabih.

A mãe de Wael também reconheceu a foto de Rabih como sendo de um jovem com quem sonhara uma semana antes de dar à luz Wael; assim como Rabih, o jovem do sonho tinha bigode e cabelo preto e vestia uma camisa aberta; ele estava suando e respirando com dificuldade.

Na viagem de regresso, Wael disse ao pai que se sentia aliviado por ter encontrado a sua antiga casa e, a partir daí, falou pouco sobre a sua vida anterior. Agora, já não fala espontaneamente sobre o assunto. Houve outras visitas entre as famílias. Quando Haraldsson conheceu Wael, este tinha onze anos e ainda falava ocasionalmente com a família anterior por telefone.

Haraldsson e seu assistente, Majd Abu-Izzedin, encontraram-se com Wael pela primeira vez em sua casa. Ele havia retornado da escola enquanto eles entrevistavam seus pais. Nessa altura, ele já estava esquecendo suas memórias e não conseguia descrever nada. (Aos onze anos, as memórias da vida anterior geralmente já se dissiparam, embora em alguns casos algumas lembranças permaneçam). No entanto, em um segundo encontro, em janeiro de 2001, Wael disse a Haraldsson que ainda se lembrava de como foi baleado. É comum que a imagem da cena da morte persista por mais tempo do que outras memórias, embora, neste caso, pareça não corresponder aos fatos (veja abaixo).

Sami Zhairi havia falecido três anos antes da investigação de Haraldsson, portanto não pôde ser entrevistado.

 

Correspondências sobre a vida de Rabih Assaf

Haraldsson e Abu-Izzeddin visitaram a mãe de Rabih, Munira, em sua casa em Jal al Bahr, um apartamento térreo em um prédio de quatro andares perto do mar. Ela relatou que Rabih morreu em South Pasadena, Califórnia, em janeiro de 1988. Ele havia se mudado para os Estados Unidos aos 21 anos e estudado engenharia elétrica por dois anos. Durante o terceiro ano, ele queria voltar para Beirute, mas não conseguiu devido à guerra civil no Líbano. Ele não tinha dinheiro suficiente nem para ficar na Califórnia nem para voltar ao Líbano. Em estado de depressão, tentou suicídio ingerindo comprimidos, mas foi levado ao hospital e sobreviveu.

Munira só soube disso quando Rabih morreu em sua segunda tentativa de suicídio, em 9 de janeiro de 1988, enforcando-se na garagem. Abboud Assaf, o parente com quem ele estava hospedado, havia escondido dela a notícia da primeira tentativa e tentado em vão impedir que Rabih tentasse uma segunda. Isso foi confirmado em uma entrevista telefônica que Haraldsson fez com Abboud Assaf.

Wael nunca disse que havia se suicidado. Ele disse que "eles" atiraram nele ou, alternativamente, que um grupo de pessoas o chutou e bateu nele até que ele não sentisse mais nada. Nem Munira nem Abboud Assaf, na Califórnia, tinham conhecimento de tal incidente.

Quando Wael visitou a casa de Munira pela primeira vez, perguntou sobre a casa de telhado vermelho. Uma casa com telhado vermelho ficava atrás do prédio deles, mas já havia sido demolida quando Wael a visitou pela primeira vez. Rabih crescera vendo-a da janela do apartamento. Isso, mais do que qualquer outra coisa, fez com que ela acreditasse que Wael era a reencarnação de Rabih.

O apartamento de Munira fica no térreo e tem uma varanda. É fácil pular da varanda para a rua, como Rabih costumava fazer, segundo sua mãe. Wael já havia mencionado a possibilidade de pular de uma varanda para a rua antes de conhecer a família Assaf ou de ver a casa.

Wael mencionou repetidamente um barco. Alguns parentes e vizinhos mantinham barcos em um pequeno porto no final da rua. A maioria eram barcos a remo, mas Rabih talvez às vezes desse uma volta em um barco com leme, do qual ele poderia lançar uma âncora, mas essas conjecturas poderiam ser confirmadas.

Wael havia dito que morava perto de uma mesquita. Uma mesquita antiga está situada a aproximadamente cem metros da casa de Rabih, na mesma rua do porto. É a única mesquita na área de Jal al Bahr.

A afirmação de que Rabih tinha duas casas, sendo que uma delas era acessível apenas de avião, condiz com o fato de Rabih também ter vivido nos Estados Unidos.

Rabih morreu nos EUA e renasceu no Líbano. Os drusos acreditam que sempre renascem como drusos, e a reencarnação de Rabih como Wael se encaixa nessa expectativa. No entanto, na maioria dos casos, a morte e o renascimento ocorrem no mesmo país. O caso de Wael é uma exceção, um dos apenas quatorze casos de reencarnação internacional resolvidos[4] (verificados) .

 

Literatura

§  Haraldsson, E., & Abu-Izzeddin, M. (2004). Three randomly selected Lebanese cases of children who claim memories of a previous life. Journal of the Society for Psychical Research 86, 65-85.

§  Haraldsson, E., & Matlock, J.G. (2016). I Saw a Light and Came Here: Children´s Experiences of Reincarnation. Hove, UK: White Crow Books.

§  Stevenson, I. (1980). Cases of the Reincarnation type. Vol. III: Twelve Cases in Lebanon and Turkey. Charlottesville, Virginia, USA: University Press of Virginia.

 

Traduzido com Google Tradutor

 



[2] Haralddson e Abu-Izzedin (2004); Haraldsson e Matlock (2016).

[3] Stevenson (1980).

[4] Haraldsson e Matlock (2016), cap. 27.

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