04/10/2015
Conhecer os efeitos dessa força
oculta que nos domina e nos subjuga malgrado nosso, não será ter a chave de
muitos problemas, as explicações de uma porção de fatos que passam
despercebidos?
Se esses efeitos podem ser
funestos, conhecer a causa do mal não é ter um meio de preservar-se contra ele,
assim como o conhecimento das propriedades da eletricidade nos deu o meio de
atenuar os desastrosos efeitos do raio? (A. Kardec[2]).
O cenário é o de uma agradável
tarde de final de semana. O estado que busco é o de repouso vespertino, quando
se espera recuperar do cansaço físico da semana. O sono vem, porém, não da
maneira usual. Pouco antes de acordar, começo a perceber tudo a minha volta. Por
entre as pálpebras semifechadas, percebo a decoração conhecida do quarto.
Porém, pânico e desespero tomam conta de mim: não consigo levantar. Ouço vozes
dos familiares distantes que sabem que estou dormindo. Tento virar a cabeça,
mas terrível surpresa! Ela parece feita de chumbo. Tento levantar meu braço
sobre meu abdômen, mas ele parece ter se transformado em concreto. Sei que
tento virar meu braço ou meu corpo, como se outro corpo tivesse. Quanto tempo
permaneço nesse estado? Não sei dizer, mas quando finalmente desperto, por
causa que desconheço, sinto-me ajustado novamente ao meu corpo original, o que
me traz a sensação de grande alívio. Acabo de passar por uma experiência de
paralisia de sono.
Quantas vezes tive essa
experiência? Provavelmente umas três vezes. A chamada "paralisia do
sono" é de ocorrência rara na vida de um indivíduo, mas bastante
disseminada na população. O relato que fiz de minha experiência pessoal está
longe de ser a mais comum. Além da sensação de impotência por não conseguir
"se ajustar" ao corpo, há descrições de presenças, percepções anômalas
ou figuras intrusivas na cena de quem desesperadamente procura acordar. Os
relatos são semelhantes e descrevem uma sensação comum: a de que a
personalidade se mantém íntegra, consciente da realidade a sua volta, mas, por
alguma razão, não consegue se ajustar ao corpo e acaba percebendo o que parece
ser uma mistura entre a "realidade" e "alucinações"...
Alucinações. Relatos
de ocorrências anômalas durante a paralisia do sono.
O termo "alucinação" é
algo recente. Ele foi criado por J. Étienne Esquirol[3],
em 1845. Antes disso, o termo usado para tais ocorrências era
"aparição". Chama a atenção que, nas obras de A. Kardec, esse termo é
usado na acepção que se tornou dominante, em conjunto com "aparição"
que tomou outro significado. Nas ocorrências de paralisia do sono, é comum o
uso do termo "alucinações hipnagógicas" e "hipnopômpicas",
o que não deve assustar, já que esses termos não servem para
"explicar", mas apenas classificar ou designar. O primeiro termo
representa alucinações que ocorrem ao adormecer, enquanto que o último designa
as que ocorrem ao despertar. Tais nomes foram criados pelo filologista
espiritualista F. Meyers.
Antes de esboçar uma explicação
espírita para a sensibilidade expandida que ocorre com a paralisia do sono,
convém ler alguns relatos. Estes foram retirados dos comentários do site www.nosleeplessnights.com [4]
(acesso em setembro de 2015), mas outros semelhantes podem ser encontrados na
literatura especializada[5]:
Margaux de Bokay says: September 22, 2015 at
8:02 am:
Meu
nome é Margaux e tive uma experiência de paralisia do sono na noite passada.
Mas essa foi algo diferente. Em minhas experiências de paralisia do sono
frequentemente me vejo em companhia de
uma entidade escura, demônio ou forma maligna. Ela não me mantem
paralisada, mas fica me encarando e me olhando mover o corpo ou gritar por
ajuda. Às vezes me esforço bastante para ter o controle de meu corpo de volta.
Tento abrir os olhos para realmente ver a forma ou o rosto dessa entidade,
tento tocá-la ou senti-la. E, depois de brigar bastante, convenço-me de que
estou no controle de meu corpo, quando finalmente me alivio e a entidade vai
embora. (grifos nossos)
Bailey says: September 17, 2015 at 3:50 am
Tive essas
experiências algumas vezes ao longo de alguns meses. Elas tem acontecido desde
que era bem jovem. Provavelmente hoje tive uma das mais assustadoras. Estou no
terceiro mês de gravidez e me sinto bem cansada na maior parte do tempo.
Cochilei um pouco na cama por algumas horas quando, de repente, percebi que não podia me mover, mas podia ouvir
um ruído no meu ouvido direito como se uma mulher estivesse falando tão rápido
que não podia entender. O que dizia me soava ruim e a mulher me pareceu do mal.
Já que tinha experimentado isso antes, sabia que estava acontecendo de novo,
mas era assustador. Acreditei ter aberto os olhos e vi um grupo de sombras
sobre o teto ao meu redor. Elas estavam quietas, diferentemente da mulher que
falava. Podia sentir minha mão sobre meu abdômen e instantaneamente me assustei
ao me lembrar da criança. Tentei manter meus pensamentos em algo positivo. Não
sou religiosa, mas comecei a cantar "Jesus me ama". De repente, a mulher parou de falar e
disse: "não existe amor" e voltou a balbuciar. Fiquei chocada com
a resposta e sai dessa suando bastante e assustada. Gostaria que houvesse um
jeito de parar com esses episódios, pois eles me perturbam bastante. (grifos
nossos)
Kevin A says:
September 9, 2015 at 11:29 pm
Tenho experiências
como essas desde os nove ou dez anos de idade até hoje. Nem sempre, mas mais
frequentemente do que gostaria de ter. Toda vez me encontro deitado, depois de
me levantar no meio da noite, e logo percebo que não posso me mover. Isso depende da hora ou do lado da cama em que
me encontro. Mas, tem sempre uma figura
escura, mais negra do que o escuro do quarto, com uns dois metros de
altura, em uma capa escura e com dedos ou unhas bastante longos (não consigo
ver os detalhes, de forma que não sei se é dedo ou unha) e seu rosto é ainda
mais escuro, sem nada onde se encontre a face, e que então levanta sua mão e
aponta para mim. Em outra experiência comecei a rezar a oração do pai nosso e
ele rosnou para mim e outra coisa parecida com demônio apareceu bem na frente
do meu rosto e ai eu acordei. Em outro episódio concentrei-me em mover meu
corpo a muito custo, conseguindo me libertar. Não sei no que acreditar, mas
acho que ciência e religião poderiam se unir para criar uma explicação lógica
que, espero, não envolva demônios ou espíritos do mal. (grifos nossos)
Esboço de uma
explicação espírita.
Como não existe uma teoria que permita
integrar as percepções da consciência com o recebimento de informação pelo
cérebro - embora a existências de muitas propostas conceituais - alucinações
não podem ser explicadas, ainda que correlações existam entre o uso de drogas
ou inconformidades no sistema nervoso (doenças mentais). Tais correlações não
implicam em causação. Mas, nos casos de paralisia do sono não consta que a
pessoa esteja sob ação de drogas ou que se apresente mentalmente enferma. Ainda
que sua ocorrência afete entre 3% a 6% da população, ela é um evento raro na
vida de um indivíduo, constituindo uma ocorrência "incontrolável". De
qualquer forma, a maior prova de que as explicações fisiológicas fornecidas são
insuficientes é que não é possível controlar nem parar episódios de paralisia
do sono. Por outro lado, a simples designação do fenômeno por um termo
específico não constitui explicação com já afirmamos antes.
Entretanto, os relatos de uma
"presença maligna" são tão frequentes que clínicos procuraram dar uma
explicação. Uma que mistura neurologia e evolucionismo foi proposta por Cheyne[6]:
Argumenta-se que a presença detectada durante a paralisia do sono surge
por causa da ativação de um estado de atenção tendencioso e hipervigilante cuja
principal função é resolver ambiguidades inerentes de ameaças de pistas
biologicamente relevantes. Dada a inexistência de pistas que eliminem as
ambiguidades, entretanto, o sentimento de uma presença persiste como uma
experiência prolongada que é tanto misteriosa como ameaçadora. Essa experiência
, por sua vez, elabora e integra a alucinação recorrente que frequentemente é
tomada como tendo qualidades sobrenaturais ou demoníacas.
No meu ponto de vista, porém,
essas são explicações adhoc, uma mistura de elementos linguísticos típicos de
algumas abordagens da mente que dão a impressão de explicar por uma adequação
de certas teses com a fenomenologia. A explicação acima não está de acordo com
relatos de interação do indivíduo paralisado com a entidade e nem com outros
que descrevem várias presenças[7]
ou mesmo com a minha experiência (não avistei nenhum "misterioso
ameaçador" - de fato a maioria das experiências de paralisa do sono não
contém essas presenças). Outras explicações em torno da tese da "mente que
confabula contra si mesmo", como um mecanismo de auto proteção, podem ser
lidas em[8].
Algumas observações dos fatos
narrados durante essas experiências são portanto:
·
Elas ocorrem mais ao despertar (apenas 10%
ocorre ao adormecer, ou seja, são "hipnopômpicas");
·
A paralisia ocorre sem se estar sob efeito de
drogas;
·
A paralisia ocorre sem se estar sob o julgo de
uma doença mental (há, porém quem clame, ver[10]
, que distúrbios mentais podem estar relacionados a algumas ocorrências);
·
Algumas experiências descrevem dificuldades de
respirar;
·
Os episódios são incontroláveis. Não há como
prevê-los ou um método infalível de cessar a paralisia;
·
Impressão de falta de controle do corpo, dai o
nome "paralisia". É importante destacar que a consciência está ativa
durante o fenômeno - seu estado não é o do sonho - embora se sinta deslocada ou
não ligada a seu corpo, que está paralisado. Nas minhas experiências, lembro-me
de sentir como que um "elástico" a fazer retornar minha "outra
cabeça" para a "verdadeira", que permanecia imóvel;
·
A experiência sempre descreve como cenário o
quarto ou lugar onde a pessoa está em repouso.
É a chamada "percepção realística do ambiente"[11].
Em outras palavras, a maior parte do que ela vê corresponderia ao que se
acredita ser a única "realidade";
·
Alguns relatos (cerca de 1/4 dos casos[12])
descrevem quase sempre a presença de uma entidade maligna ou "coisa"
que está a observar a pessoa em sua agonia ao tentar retomar o controle de seu
corpo;
·
Alguns poucos relatos descrevem experiências
fora do corpo completas.
Para o Espiritismo, o cérebro
não cria a consciência, sendo, na verdade, uma interface para sua manifestação.
Portanto, ainda que se possa encontrar causas fisiológicas associadas à
paralisia do sono, sua dinâmica não pode dispensar a natureza dual do ser
humano[13].
Aqui fazemos referência à tese do grande psicólogo inglês William James (ver
"O prisma de James: uma metáfora para entender a fonte verdadeira da
consciência humana"), para citar uma referência fora do contexto espírita.
Dessa forma, todas as alucinações, como objetos tangíveis apenas à mente, têm
sua origem no elemento espiritual, seja do próprio encarnado que a observa
(como produto de sua atividade mental) ou de outras fontes de natureza
espírita. Algumas narrativas mediúnicas (como o autor André Luiz, por F.
Cândido Xavier) também descrevem Espíritos que têm alucinação, implicando que o
fenômeno não termina com a morte física, e nem deveria terminar com a morte,
pois sua origem está na mente, que não pode ser destruída.
Do lado espírita, são dois os
principais fatores que contribuem para explicar as descrições da paralisia do
sono:
1.
A natureza dual do ser humano: a evolução
(biológica) em curso nos seres humanos prevê experiências que começam a nos
preparar para uma vida desdobrada - entre os dois planos da existência (os
sonhos seriam uma delas). Isso significa que as ocorrências de paralisia do
sono poderiam ser vistas como ocorrências normais de "treinamento" do
Espírito encarnado junto ao seu corpo;
2.
"Os Espíritos estão por toda parte"[14].
É provável que muitos relatos de presenças estranhas - na maioria das vezes
ligadas a sensações do mal - sejam realmente provocados por Entidades
desencarnadas (o caso de Bailey descrito acima é típico de uma interação com um
desencarnado em estado menos feliz).
Como consequência desses
princípios concluímos:
·
Muitos dos que passam pela paralisia do sono
afirmam-se agnósticos ou sem crença religiosa (o caso de Bailey citado acima é
um). Porém, durante o fenômeno, pedem proteção a Deus de alguma forma. Isso é
um indício de que o indivíduo encontra-se em estado desdobrado, quando
raciocina como Espírito e não como encarnado;
·
Portanto, a paralisia do sono poderia ser
descrita como um fenômeno de "desdobramento incompleto", uma zona
limiar entre o início do sono e o estado desperto, quando faculdades típicas do
Espírito desencarnado operariam conjuntamente ou de forma perturbada com as
faculdades sensoriais de encarnado. Nessa condição a pessoa passa a ver ou
interpretar de forma extravagante a presença de Espíritos, que estão sempre a
nossa volta.
·
Obsessão: não acreditamos que a paralisia do
sono implique na presença de obsessões e nem que ela se descreva como um
processo obsessivo. Dificilmente obsessões restringem sua atuação a ocorrências
noturnas, quem sofre de obsessão tem seu período de vigília também alterado;
·
As sensações de audição de algo ou presença
"respirando" próxima podem ser atribuídas à falha de associação do
Espírito com seu corpo.
Talvez, o fenômeno da paralisia
do sono seja a causa das descrições de "íncubos" e
"súcubos" tão abundantes na literatura antiga. Essa tese tem sido explorada em alguns
trabalhos[15] e
permite descrever alguns mitos culturais[16].
Como mitigar os
efeitos de presenças na paralisia do sono
A explicação espírita tem uma
vantagem: ela permite deduzir procedimentos que podem, em tese (e há relatos
que o corroboram), reduzir o stress da paralisia. Uma vez considerado que se
trate de um fenômeno de desdobramento parcial, consideramos que o controle
mental e adoção de uma postura positiva com pedidos de proteção - o que envolve
necessariamente a realização de uma prece - pode reduzir drasticamente
influências inferiores, ainda que a ocorrência da paralisia não seja eliminada.
Como o indivíduo no estado paralisado encontra-se "desperto", ele
pode e deve pedir essa proteção. No trecho abaixo, A. Kardec parece ter
resumido a questão:
Ensinam os nossos estudos que o mundo invisível que nos circunda reage
constantemente sobre o mundo visível e no-lo mostram como uma das forças da
Natureza. Conhecer os efeitos dessa força oculta que nos domina e nos subjuga
malgrado nosso, não será ter a chave de muitos problemas, as explicações de uma
porção de fatos que passam despercebidos? Se esses efeitos podem ser funestos,
conhecer a causa do mal não é ter um meio de preservar-se contra ele, assim
como o conhecimento das propriedades da eletricidade nos deu o meio de atenuar
os desastrosos efeitos do raio? Se então sucumbirmos, não nos poderemos queixar
senão de nós mesmos, porque a ignorância não nos servirá de desculpa. O perigo
está no império que os maus Espíritos exercem sobre as pessoas, o que não é
apenas uma coisa funesta do ponto de vista dos erros de princípios que eles
podem propagar, como ainda do ponto de vista dos interesses da vida material.[17]
A prece permite desvencilhar-se
da influência opressora, reduzir ou mesmo eliminar a atuação de Espíritos mal
intencionados, além de servir para fortalecer (predispor positivamente) o
Espírito de quem passa pela situação. De um jeito ou de outro, somente teremos
uma terapia efetiva de controle da paralisia do sono quando todas as causas
(tanto físicas como espirituais) forem plenamente conhecidas. Claramente, a
contribuição espírita não poderá ser desprezada.
[2] Kardec, A. "Revista Espírita". Julho de 1859.
Discurso de encerramento do ano social 1858-1859.
[3] Blom, J. D. (2009). A dictionary of hallucinations. Springer
Science & Business Media.
[5] Cheyne, J. A. (2001). The Ominous Numinous - Sensed
presence and 'other' hallucinations. Journal of Consciousness Studies, 8(5-7),
133-150.
[6] Cheyne, J. A. (2001). The Ominous Numinous - Sensed
presence and 'other' hallucinations. Journal
of Consciousness Studies, 8(5-7), 133-150.
[7] Documentário sobre a paralisia do sono (em inglês)
contrapondo explicações do mainstream a dados antropológicos de crenças em
Espíritos.
[8] McNamara P (2011) Sleep Paralysis - when you wake up
but can't move. Psychology Today.
Disponível em: (acesso outubro de 2015) -
https://www.psychologytoday.com/blog/dream-catcher/201112/sleep-paralysis
[9] Idem item 6, acima.
[10] Idem item anterior.
[11] Adler, S. R. (2011). Sleep paralysis: Night-mares,
nocebos, and the mind-body connection. Rutgers University Press.
[12] Cheyne, J. A. (2001). The Ominous Numinous - Sensed
presence and 'other' hallucinations. Journal
of Consciousness Studies, 8(5-7), 133-150.
[13] Documentário sobre a paralisia do sono (em inglês)
contrapondo explicações do mainstream a dados antropológicos de crenças em
Espíritos - https://www.youtube.com/watch?v=AS3S7cd2tgw
[14] Kardec A. "O Livro dos Médiuns". Primeira
Parte - Noções preliminares, Capítulo I - Há Espíritos?
[15] Adler, S. R. (2011). Sleep paralysis: Night-mares,
nocebos, and the mind-body connection. Rutgers
University Press.
[16] Alguns mitos ao redor do mundo que podem ser descritos
como eventos de paralisia do sono (ver 8 para mais exemplos):
Em Portugal: A palavra "pesadelo"
está ligada a sensação de opressão, de "peso" provocado pela
incapacidade de se mover;
O fenômeno da opressão fantasma de Hong
Kong;
O Kanashibari (金縛り) no Japão;
Dab Tsog (o demônio opressor) - Hmong;
Ogun Oru (guerrilha noturna) em Iorubá
(sudoeste da Nigéria);
Ga-ui Nool-lim (가위눌림, o pesadelo que
pressiona) - Coréias.
[17] Kardec, A. "Revista Espírita". Julho de 1859.
Discurso de encerramento do ano social 1858-1859.
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