Essa cara!
Olhando para... nós!
É como se fôssemos um dos
agentes da morte de Herodes e a tivéssemos encontrado. Ela nos encara com
horror.
Cogniet está nos tornando
participantes do massacre de inocentes.
Ouça as palavras de Mateus 2:18,
tiradas, por sua vez, do profeta Jeremias:
Ouve-se uma voz em Ramá, choro e grande pranto, Raquel
chorando por seus filhos e recusando ser consolada, porque eles não existem
mais.
No nascimento de Jesus, a hoste
celestial de anjos prometeu paz na terra e boa vontade para todos. Mas no
massacre dos meninos de Belém por Herodes, não vemos a paz, mas o mal sendo
desencadeado.
No Natal celebramos a nossa
crença de que o rei do universo veio ao mundo, para promover a paz e a justiça,
para trazer amor e bondade a todos. Mas esquecemos que o nascimento de Cristo
também libertou uma força maligna, o poder desenfreado do império, a força
ciumenta de um monarca ameaçado, exercida sobre os mais vulneráveis de todos
os povos.
A Scène du massacre des Innocents de Cogniet pede-nos
que nos examinemos, que consideremos porque é que esta mulher teria tanto medo
de nós, que examinássemos as formas como fomos cooptados pelas forças do
império e nos colocamos do lado dos poderosos em detrimento dos fracos e dos
pobres.
Em 1º de setembro de 2004, mais
de 30 militantes chechenos armados invadiram uma escola em Beslan, na Rússia,
barricando 1.100 crianças, professores e pais no ginásio e instalando
explosivos na sala. O que se seguiu foi um inferno para aqueles que foram apanhados
no turbilhão de três dias. Negadas comida e água e forçadas a ficar de pé
durante horas na sala sufocantemente quente, as crianças começaram a desmaiar.
Seus pais e professores temiam que eles morressem.
Quando os russos invadiram a
escola e os chechenos começaram a detonar explosivos, muitos dos reféns estavam
demasiado fracos para fugir da carnificina. Mais de 385 pessoas morreram.
Você consegue imaginar a mulher
nesta pintura naquele ginásio?
O dela também poderia ser o
rosto de uma mãe em Aleppo, em Homs, no Iêmen ou no Sudão do Sul.
Os impérios continuam a colidir.
Os poderosos continuam a vitimizar as crianças para garantir os seus objetivos
políticos. As mães ainda embalavam crianças condenadas nos braços em todo o
mundo.
Neste Natal, lembre-se dos
anjos, dos pastores, dos magos e do menino Jesus em sua manjedoura. Mas
lembre-se também desta mãe e do seu filho nas ruas de Belém. E lembre-se que a
vinda de Cristo iria desencadear uma revolução de amor e justiça que acabaria
por varrer todos os tiranos, libertar todas as vítimas e acabar com todas as
guerras.
Neste Natal, lembre-se de que os
seguidores de Cristo não são chamados a ficar do lado do império, mas a
sentar-se com os aterrorizados, a confortar os que choram, a juntar-se aos
mansos, misericordiosos e puros de coração. E ter fome e sede da justiça que só
Jesus pode trazer.
Chama-se Scène du massacre
des Innocents (“Cena do massacre dos Inocentes”) e foi pintada pelo
amplamente esquecido pintor parisiense Léon Cogniet em 1824. Hoje está exposta
no Musée des Beaux-Arts, em Rennes.
Se não é a maior das pinturas de
Natal, deve ser uma das mais assustadoras e comoventes. Uma mãe aterrorizada se
encolhe em um canto escuro, abafando o choro de seu filho pequeno, enquanto ao
seu redor se espalha o caos e o horror do massacre das crianças de Belém por
Herodes.
A maioria dos pintores desta
cena transforma-a num enorme espetáculo bíblico, tornando-a um quadro
revoltante de morte e caos. Mas Cogniet concentra a nossa atenção numa mulher
petrificada, uma mãe que sabe que está prestes a perder o seu filho. Ela envolve
seu filho condenado, seus pés descalços revelando o quão vulneráveis eles
são. Não há como fugir. Ela está encurralada.
Sabiamente, Cogniet não nos
mostra a carnificina. Isso é sugerido pelas figuras apressadas ao fundo. Outra
mãe é vista carregando seus próprios filhos escada abaixo à esquerda, correndo
para salvar suas vidas. Mas Cogniet mostra um nível de contenção artística não
visto em muitas representações desta história. Ele coloca tudo em segundo plano
para chamar a atenção para o rosto aterrorizado da mulher.
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