POLLOCK TWINS (CASO DE REENCARNAÇÃO)[1]

 

K.M. Wehrstein

 

Neste famoso caso britânico de reencarnação, duas jovens irmãs que morreram em um acidente de trânsito pareciam renascer como gêmeas dos mesmos pais.

 

Antecedentes familiares

John Pollock nasceu em Bristol em 1920 e foi criado na Igreja da Inglaterra antes de se converter ao catolicismo[2]. Florence Pollock cresceu como membro do Exército da Salvação e se tornou católica ao se casar com John. Apesar de sua fé cristã, John também acreditava fortemente na reencarnação, que ele encontrou pela primeira vez em um romance aos nove anos de idade. John mais tarde disse aos entrevistadores que à noite ele orava a Deus por evidências de reencarnação, provando que ele estava certo e os padres errados[3]. Os Pollocks deixaram a Igreja na década de 1960. Na época do nascimento dos gêmeos, John acreditava fortemente na reencarnação, mas Florence não.

Joanna Pollock, nascida em 1946, foi a terceira criança e primeira filha do casal. Em 1951, após uma mudança da família para Hexham, em Northumberland, nasceu sua segunda filha, Jacqueline. Como seus pais estavam preocupados com seus negócios de entrega de alimentos e leite, suas filhas foram criadas principalmente por sua avó materna.

As meninas eram inseparáveis: Joanna gostava de ser "mãe" de Jacqueline, o que a menina mais nova aceitava. Joanna gostava de usar fantasias e atuar em peças que ela mesma inventava. Ela era generosa e compartilhava livremente com outras crianças. Ambas as meninas gostavam de pentear o cabelo das pessoas, especialmente o do pai. Joanna tinha uma premonição de que ela nunca cresceria, frequentemente dizendo: "Eu nunca serei uma dama".

Aos três anos de idade, Jacqueline caiu em um balde[4], um acidente que causou um pequeno corte em sua testa sobre seu olho direito, perto da raiz do nariz. Isso formou uma cicatriz permanente que era levemente deprimida e era especialmente visível em climas frios. Jacqueline também tinha uma marca de nascença escura e arredondada no lado esquerdo de sua cintura.

Em 7 de maio de 1957, quando Joanna tinha onze anos e Jacqueline seis, elas foram atropeladas por um carro e morreram enquanto caminhavam para a igreja com uma amiga. A motorista era uma mulher local que havia decidido cometer suicídio dirigindo após tomar o que ela pensava serem quantidades letais de aspirina e fenobarbital. Testemunhas a viram dirigindo de forma irregular e avançando sobre as crianças, que estavam bloqueadas de escapar por um muro ao lado da calçada; o impacto as jogou no ar "como bolas de críquete" e ambas morreram instantaneamente. O incidente virou manchete em toda a Grã-Bretanha[5].

Os pais ficaram arrasados, mas enquanto Florence tentava evitar pensar nas meninas, John se dedicou a mantê-las em sua mente. No dia do acidente, ele teve uma visão delas no céu. Então ele sentiu a presença de seus espíritos em um cômodo superior da casa e passou a passar um tempo lá para ficar perto delas. Mais tarde, ele disse que sentiu que a morte das meninas tinha sido "punição de Deus" por terem orado por provas de reencarnação, mas ele também sentiu que sua oração seria atendida, com suas filhas renascendo na família. Florence se opôs a essa noção e por um tempo a disputa ameaçou seu casamento[6].

Florence logo engravidou novamente, e John se convenceu de que Joanna e Jacqueline estavam prestes a reencarnar na família como gêmeas. Florence rejeitou essa crença, e seu médico previu um único nascimento, com base na palpação, batimento cardíaco fetal e na falta de gêmeos na família de ambos os pais[7]. No entanto, Florence deu à luz meninas gêmeas em 4 de outubro de 1958 e elas foram chamadas de Gillian e Jennifer. Jennifer tinha uma marca de nascença que parecia a cicatriz de Jacqueline, e uma segunda marca de nascença no mesmo lugar que a marca de nascença de Jacqueline.

 

Investigação de Stevenson

O pesquisador pioneiro em reencarnação Ian Stevenson investigou o caso após saber sobre ele por meio de cobertura de jornal em 1963. Naquele mesmo ano, quando as gêmeas tinham quatro anos, ele conheceu a família em sua casa, entrevistou os pais longamente e examinou as meninas em busca de marcas de nascença . Ele contatou a família novamente em 1967 e se correspondeu com eles até a próxima visita em 1978, quando as gêmeas tinham vinte anos. Naquele ponto, ele fez exames de sangue para determinar sua zigosidade[8], que mostraram que elas eram monozigóticas (idênticas).

Florence Pollock morreu em 1979. Stevenson visitou John e sua nova esposa, bem como Gillian em 1982, e continuou a se corresponder com John até sua morte em 1985. Stevenson escreveu um relato detalhado do caso no segundo volume de “Reencarnação e Biologia: Uma Contribuição para a Etiologia de Marcas de Nascença e Defeitos Congênitos” e resumiu versões do caso em duas outras obras[9].

 

Declarações feitas por Gillian e Jennifer

Gillian e Jennifer fizeram várias declarações e reconhecimentos relacionados a Joanna e Jacqueline entre as idades de três e sete anos.

Quando as gêmeas tinham cerca de três anos, os pais trouxeram os brinquedos que pertenciam às filhas falecidas e que estavam encaixotados e guardados no sótão. Gillian reivindicou a boneca que pertencia a Joanna e Jennifer reivindicou a que pertencia a Jacqueline. Ambas disseram que as bonecas eram presentes do Papai Noel (assim como eram para Joanna e Jacqueline). Quando Gillian viu um torcedor de roupas de brinquedo que também tinha sido um presente de "Papai Noel" para Joanna, ela disse: "Aqui está meu torcedor de brinquedos", acrescentando que o Papai Noel o havia trazido. As meninas não brigaram por nenhum dos brinquedos.

Florence Pollock ocasionalmente ouvia Gillian e Jennifer discutindo os detalhes do acidente. Uma vez ela se deparou com Gillian segurando a cabeça de Jennifer, dizendo: "O sangue está saindo dos seus olhos. Foi onde o carro bateu em você[10]." John Pollock lembrou que quando ele identificou os corpos, a cabeça de Jacqueline estava enfaixada acima dos olhos. Gillian uma vez apontou para a marca de nascença na testa de Jennifer e disse: "Essa é a marca que Jennifer ganhou quando caiu em um balde."

Florence usava um avental enquanto ajudava John com o negócio de entrega de leite, mas o guardou quando parou de trabalhar logo após a morte de suas filhas. Quando os gêmeos tinham cerca de quatro anos e meio, John usou o avental para fazer algumas pinturas, e Jennifer perguntou a ele: "Por que você está usando o casaco da mamãe?" Ela então ficou irritada com Gillian por não reconhecê-lo (a irmã mais velha estava na escola e não tinha visto sua mãe usando a vestimenta). Quando John perguntou a Jennifer como ela sabia que o avental era de Florence, Jennifer disse que sua mãe o usou enquanto entregava leite.

Os Pollocks se mudaram de Hexham quando os gêmeos tinham cerca de nove meses de idade. Quando eles tinham cerca de quatro anos, a família visitou Hexham novamente pela primeira vez. Enquanto caminhavam em direção a um parque, mas ainda não o avistavam, Gillian e Jennifer disseram que queriam atravessar a rua para o parque e os balanços, e mostraram claramente que conheciam o caminho.

Quando as meninas reclamaram do almoço que estavam tendo em casa, a mãe disse que elas poderiam almoçar na escola, e elas responderam: "Já fizemos isso antes". Isso não era verdade para Gillian e Jennifer, mas era verdade para Joanna e Jacqueline.

Os reconhecimentos de Hexham são relatados por John Pollock neste vídeo.

 

Comportamentos Significativos

Segundo John Pollock, quando as gêmeas discutiam o acidente entre si, elas frequentemente falavam no presente, quase como se estivessem revivendo o acidente.

As gêmeas exibiam comportamentos semelhantes aos de suas irmãs falecidas. Como as meninas mais velhas, elas eram muito próximas e Gillian gostava de ser mãe de Jennifer, o que Jennifer aceitava. As gêmeas olhavam mais para sua avó materna, que tinha feito mais para criar Joanna e Jacqueline, em busca de orientação e amor, embora Florence estivesse agora totalmente disponível. Também como suas irmãs mais velhas, as gêmeas gostavam de pentear o cabelo das pessoas, especialmente o do pai. Gillian era mais sociável e generosa com outras crianças, e demonstrava o mesmo interesse precoce em figurinos e atuação que Joanna tinha. Ela geralmente parecia mais madura que sua irmã gêmea, apesar de suas idades idênticas.

As gêmeas tinham fobias relacionadas a carros. A mãe delas notou que elas eram muito cuidadosas ao atravessar ruas, segurando suas mãos (embora soubesse que isso poderia estar relacionado à sua própria cautela). Em uma ocasião, quando o motor de um carro ligou perto delas em um beco fechado, John Pollock observou as meninas se encolherem de terror e se agarrarem umas às outras, gritando "o carro! O carro! Ele está vindo atrás de nós!" – possivelmente sendo lembradas do muro que as impediu de escapar em suas vidas anteriores[11].

Na época de suas mortes, Jacqueline ainda estava aprendendo a escrever. Sua professora, preocupada que ela ainda estivesse segurando o lápis ereto em seu punho, sugeriu aos pais que corrigissem o hábito dando tapas em sua mão. Quando Gillian e Jennifer começaram a aprender a escrever aos quatro anos, Gillian imediatamente segurou o lápis corretamente enquanto Jennifer o segurava ereto em seu punho; ela só começou a segurá-lo corretamente aos sete anos, e mesmo quando jovem adulta ainda às vezes voltava a segurar o punho[12].

 

Sinais físicos

Joanna era um tanto esbelta, assim como Gillian; da mesma forma, a constituição um tanto atarracada de Jennifer combinava com a de Jacqueline[13]. Joanna tinha um andar mais aberto do que Jacqueline, e essa diferença também aparecia em Gillian e Jennifer[14].

Ao nascer, uma marca de nascença marrom-escura e arredondada foi observada no lado esquerdo da cintura de Jennifer, no local onde havia uma marca semelhante na de Jacqueline. De acordo com Florence Pollock, essa marca estava levemente deprimida quando Jennifer nasceu, e aparecia mais durante o tempo frio, como foi o caso da cicatriz de Jacqueline. Ninguém mais na família tinha marcas de nascença semelhantes[15].

Stevenson observa que, como as gêmeas eram monozigóticas e, portanto, idênticas geneticamente, a genética não pode explicar as marcas de nascença de Jennifer, e a impressão materna (influência psíquica da mãe sobre uma criança não nascida) é improvável que seja a causa, pois Florence não acreditava em reencarnação, embora ela especule sobre a impressão paterna como uma alternativa à reencarnação. No entanto, como Stevenson afirma em um trabalho posterior, ele acha inconcebível que John e Florence Pollock pudessem moldar os comportamentos de suas filhas gêmeas tão exatamente para corresponder ao de suas filhas falecidas[16].

 

Desenvolvimento posterior

À medida que as gêmeas cresciam, elas esqueciam suas memórias de vidas passadas . Durante seus primeiros anos, John Pollock se absteve de se referir às declarações delas sobre o que elas lembravam, nem discutiu com elas sua crença na reencarnação, que elas aprenderam apenas aos treze anos[17].

As gêmeas passaram a viver vidas normais. Quando Stevenson as conheceu na casa dos vinte anos, elas disseram que não se lembravam de nada sobre suas vidas passadas. Elas aceitaram a crença dos pais de que eram suas irmãs mais velhas reencarnadas, enquanto mostravam um leve ceticismo sobre a reencarnação em geral. Então, em 1981, Gillian teve algumas "visões internas" nas quais se viu brincando em uma caixa de areia com seus irmãos: ela descreveu perfeitamente a casa, o jardim, os gramados e os pomares que combinavam com uma casa em que a família morava em Whickham, quando Joanna tinha menos de quatro anos. Gillian nunca tinha estado em Whickham.

 

Críticas e Explicações Alternativas

O caso Pollock é um dos vários discutidos pelo escritor britânico Ian Wilson em uma crítica amplamente cética. Ele observa que o caso é evidencialmente fraco, pois as únicas testemunhas das declarações e sinais comportamentais são os pais, um dos quais acreditava fervorosamente na reencarnação. Além disso, como os dois pares de filhas tinham os mesmos pais, o conhecimento das irmãs mais velhas pode ter estado disponível para as gêmeas por meios normais.

Como explicação alternativa, Wilson propõe a impressão materna, escrevendo: "dificilmente se pode duvidar que durante a gravidez dos gêmeos Florence Pollock deve ter representado e repetido em sua mente os eventos da vida e da morte de suas filhas anteriores[18]". No entanto, ele admite que outros casos investigados por Stevenson não podem ser explicados dessa forma, pois a vida lembrada é em uma família diferente e, às vezes, em um local distante, descartando qualquer possibilidade de a mãe ter consciência normal das circunstâncias da vida passada[19].

Richard Rockley, escrevendo para o site SkepticReport, sugere que John Pollock, uma vez que acreditava fortemente na reencarnação, provavelmente falou sobre sua noção de que as gêmeas eram reencarnações de suas irmãs na presença delas; também, outros familiares e amigos podem ter falado sobre o acidente e suas mortes. Ele também sugere: "Os pais também podem estar lendo muito nas declarações das gêmeas, ou podem estar mentindo[20]". Como Wilson observa, no entanto, marcas que correspondem a marcas de nascença, cicatrizes ou feridas de vidas passadas − que nenhuma das teorias de Rockley explicaria − são encontradas não apenas no caso Pollock, mas em uma proporção substancial de casos de reencarnação[21]. Stevenson descobriu que de 895 casos em sua coleção nos quais a encarnação anterior foi identificada, 35% envolviam marcas de nascença ou defeitos de nascença[22].

Stevenson escreve que John Pollock respondeu a um jornalista que fez a mesma sugestão dizendo que se ele não acreditasse na reencarnação, ele não teria compartilhado com ninguém as semelhanças que ele e sua esposa notaram, e 'quase certamente não haveria nenhum caso, ou nenhum que valesse a pena relatar[23]'.

Stevenson, que estudou 42 pares de gêmeos que se lembravam de vidas passadas[24],  conclui que o caso dos gêmeos Pollock, juntamente com o de outro par de gêmeos monozigóticos que apresentam aparência e comportamento variantes, Indika e Kakshappa Ishwara, fornece algumas das evidências existentes mais fortes a favor da reencarnação[25].

 

Literatura

§  Rockley, R. (2002). Review of Children Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation by I. Stevenson. The Skeptic Report, 1 November.

§  Stevenson, I. (1997a). Reincarnation and Biology: A Contribution to the Etiology of Birthmarks and Birth Defects. Volume 1: Birthmarks. Westport, Connecticut, USA: Praeger.

§  Stevenson, I. (1997b). Reincarnation and Biology: A Contribution to the Etiology of Birthmarks and Birth Defects. Volume 2: Birth Defects and Other Anomalies. Westport, Connecticut, USA: Praeger.

§  Stevenson, I. (2001). Children Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation (rev. ed.). Jefferson, North Carolina, USA: McFarland.

§  Stevenson, I. (2003). European Cases of the Reincarnation Type. Jefferson, North Carolina, USA: McFarland.

§  Wilson, I. (1982). All in the Mind: Reincarnation, Hypnotic Regression, Stigmata, Multiple Personality, and Other Little-Understood Powers of the Mind. Garden City, New York, USA: Doubleday.

 

Traduzido com Google Tradutor

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[1] PSI-ENCYCLOPEDIA - https://psi-encyclopedia.spr.ac.uk/articles/pollock-twins-reincarnation-case

[2] Stevenson (1997b), 2041-58. Todas as informações nas cinco primeiras seções deste artigo são extraídas desta fonte, exceto quando indicado de outra forma.

[3] Wilson (1982), 3.

[4] Segundo Wilson (1982, 6), foi um acidente cair do triciclo, mas esses dois relatos não são necessariamente conflitantes.

[5] Wilson (1982), 4-5.

[6] Wilson (1982), 5-6.

[7] Wilson (1982), 6.

[8] Zigosidade refere-se a condição genética de um zigoto. Em genética, a zigosidade descreve a similaridade ou dissimilaridade de ADN entre cromossomas homólogos em uma específica posição alélica ou gene.

[9] Stevenson (2001, 2003).

[10] Wilson (1982), 9.

[11] Wilson (1982), 8-9. Wilson afirma que durante o acidente fatal, as três crianças estavam de frente para o carro que vinha em sua direção; Stevenson não especifica.

[12] Stevenson, I. (1997b), 1883-84.

[13] Stevenson (2003), 90.

[14] Stevenson (1997b), 1893.

[15] Stevenson (1997a), 225. Marcas de nascença correspondentes a cicatrizes de vidas passadas, como a da testa de Jennifer que correspondia à cicatriz do acidente de Jacqueline, são relativamente raras em casos de reencarnação; com muito mais frequência, feridas replicadas por marcas de nascença são aquelas que causaram a morte da pessoa ou, menos frequentemente, ferimentos graves.

[16] Stevenson (2003), 92.

[17] Wilson (1982), 9.

[18] Wilson (1982), 25.

[19] Wilson (1982), 12.

[20] Rockley (2002).

[21] Wilson (1982), 12.

[22] Stevenson (1997a), 10.

[23] Stevenson (1997b), 2058.

[24] Stevenson (1997b), 1931-62

[25] Stevenson (1997a), 225.