Karen Wehrstein
A Terapia Induzida de
Comunicação Pós-Morte é uma terapia de luto projetada e praticada por Allan L
Botkin. Baseia-se no uso do EMDR, uma técnica psicoterapêutica às vezes usada
para tratar o estresse pós-traumático, aqui estendida para facilitar visões de
cura de entes queridos falecidos. O método de tratamento é descrito no livro Induced
After-Death Communication, de Botkin, de 2005/2014, no qual este artigo se
baseia.
Observação: este artigo é apenas para fins
informativos e não deve ser considerado como endosso ou recomendação do IADC
como uma terapia comercialmente disponível.
Dessensibilização e Reprocessamento por Movimentos
Oculares (EMDR)
Eye Movement Desensitization
and Reprocessing (EMDR) é um procedimento iniciado pela Dra. Francine
Shapiro no final da década de 1980 para o tratamento do estresse
pós-traumático. Pede-se à paciente que se concentre em um pensamento, sensação,
sentimento ou imagem perturbadora, ao mesmo tempo em que acompanha com os olhos
movimentos rítmicos horizontais da mão esquerda-direita feitos pelo terapeuta,
mantendo a cabeça imóvel. O EMDR é reivindicado pelos praticantes para alcançar
avanços psicológicos rápidos. Permanece controverso e o mecanismo subjacente é
desconhecido, embora se especule que os movimentos rápidos dos olhos ajudam a
induzir um estado de quase sono no qual o cérebro pode processar e integrar
informações rapidamente[2].
O resultado, acredita Botkin, é que os pacientes submetidos ao EMDR são capazes
de tratar uma memória de trauma de uma maneira mais abstrata e isolada.
Botkin treinou EMDR enquanto
trabalhava em uma clínica de Chicago que tratava veteranos de guerra que
sofriam de TEPT[3].
Ele ficou surpreso com os resultados, às vezes vendo mudanças nos pacientes
após uma única sessão que normalmente levariam anos. Em 1992, Botkin e um
colega médico H.J. Lipke publicaram algumas descobertas[4],
notadamente sobre o valor de focar o tratamento na tristeza, como a emoção
central do luto, o que também ajuda a aliviar emoções secundárias, como raiva e
culpa.
Botkin diz que descobriu a base
de sua terapia IADC enquanto tratava um paciente em particular. Sam era um
veterano que sofria por 28 anos de luto pela morte de Le, uma menina vietnamita
órfã de dez anos a quem ele havia se apegado emocionalmente. Quando Sam,
sentindo uma dor avassaladora, fez os movimentos dos olhos esquerdo-direito,
ele sentiu o nível de angústia diminuir e então começou a sorrir em meio às
lágrimas. Mais tarde ele declarou:
Quando fechei os olhos, vi Le como uma linda mulher com
longos cabelos negros em um vestido branco cercado por uma luz radiante. Ela
parecia genuinamente mais feliz e mais contente do que qualquer pessoa que eu
já conheci... Ela me agradeceu por cuidar dela antes de morrer. Eu disse: 'Eu
te amo, Le', e ela disse: 'Eu também te amo, Sam', e ela colocou os braços em
volta de mim e me abraçou. Então ela sumiu.
Sam foi efetivamente curado de
sua dor. Botkin presumiu que havia experimentado uma alucinação, mas ficou
impressionado com a convicção do paciente de que era a presença genuína de Le,
e nunca tinha visto uma alucinação ter um efeito tão positivo.
Uma experiência semelhante
ocorreu em um tratamento de EMDR no dia seguinte com outro veterano do Vietnã.
Em sua conclusão, o paciente afirmou que encontrou e foi tranquilizado por um
amigo próximo que havia sido morto em batalha. Durante três semanas de
tratamentos com EMDR, um total de seis pacientes disseram que foram visitados
por entes queridos falecidos e que isso os levou a experimentar altos níveis de
alívio.
Examinando suas anotações,
Botkin percebeu que havia usado uma técnica um pouco diferente com esses
pacientes: um conjunto de movimentos oculares desacompanhados de instruções
específicas enquanto a dor do paciente diminuía no final da sessão. Ele decidiu
tentar propositalmente induzir uma comunicação pós-morte usando essa técnica, e
teve sucesso com um paciente que foi visitado por sua filha, que morreu aos
treze anos de ataque cardíaco.
Botkin nomeou a nova técnica de Terapia
de Comunicação Induzida Pós-Morte (IADC) e passou a usá-la
rotineiramente. Ele afirma ter induzido uma comunicação desse tipo no
tratamento do luto de 98% dos pacientes com TEPT e 75% dos outros pacientes.
Seus acompanhamentos indicaram que as melhorias eram de longo prazo. Ele diz
que os praticantes de EMDR que ele treinou posteriormente também foram capazes
de induzir essas experiências e com excelentes resultados semelhantes.
Características
O método de Botkin foi seguido
por outros profissionais, que concordaram que as visões experimentadas pelos
pacientes têm certas características consistentes:
§ eles
normalmente duram de 5 a 20 segundos, mas podem durar até 15 minutos;
§ eles
parecem reais, e ao contrário de fantasias, sonhos ou alucinações eles envolvem
os sentidos (visão, audição, tato etc.), mas de uma maneira mental e não física;
§ a
experiência é controlada pelo comunicador[6],
não pelo paciente ou terapeuta;
§ o
terapeuta não sabe nada do encontro até que o paciente o descreva depois;
§ animais
de estimação falecidos podem aparecer;
§ a
visão às vezes pode incluir um fundo na forma de uma bela paisagem natural;
§ onde
a experiência é confusa para o paciente, pode ser induzida uma segunda vez para
obter esclarecimento.
Os comunicadores parecem muito
dispostos a comunicar, preocupados em convencer o paciente quanto ao seu
próprio bem-estar e em oferecer garantias sobre a morte e o morrer. No entanto,
nem sempre dizem o que o paciente quer ouvir. Nem o comunicador que aparece é
necessariamente aquele com quem o paciente esperava fazer contato.
Os comunicadores aparecem como
eram em vida, embora mais saudáveis e mais jovens se morreram na velhice, e
mais velhos se morreram muito jovens. Sua personalidade é geralmente inalterada,
com a exceção de que as pessoas abusivas agora parecem compassivas e cheias de
remorso. Eles podem aconselhar sobre os problemas dos pacientes, muitas vezes
recomendando o perdão; eles também podem perdoar o paciente ou pedir perdão por
sua vez. Eles costumam dar toques ou abraços que são sentidos como reais e às
vezes podem pedir que uma mensagem seja passada para outra pessoa viva.
Botkin observa ainda que a
experiência pode envolver mais de uma pessoa falecida. Ele resume casos em que
participaram até 100 personalidades falecidas, incluindo vítimas dos ataques
terroristas de 11 de setembro ao World Trade Center.
Conteúdo verídico
Botkin fornece alguns casos em
que as informações fornecidas pelo comunicador são posteriormente verificadas
como precisas. Por exemplo, ele cita longamente um artigo de revista escrito
por uma neurocientista cognitiva sobre uma experiência de IADC durante a qual,
entre outras coisas, ela viu seu amigo falecido brincando com um cachorro que
aparentemente pertencia à sua irmã (viva). Ela ainda não sabia que a irmã tinha
um cachorro. Quando ela verificou, ela descobriu que esse era o caso, e que o
cão era a raça que ela viu em sua visão[7].
Um segundo caso envolveu um
paciente que encontrou seu falecido pai adotivo e o ouviu dizer: 'Perdoe-me por
ser tão frio quando adotamos você'. Ele ficou intrigado com isso, pois só
conseguia se lembrar de seu pai sendo caloroso e amoroso. Sua mãe mais tarde
lhe disse que seu pai teve dificuldade em aceitar o bebê recém-adotado e se recusou
a segurá-lo, uma situação que se resolveu depois de alguns meses[8].
Em um terceiro caso, o paciente
esperava que seu amigo falecido tivesse uma mensagem para sua viúva e recebeu
uma imagem de duas mãos se apertando. Isso não significava nada para ele, mas
foi imediatamente reconhecido pela viúva, que chorou e disse que na noite
anterior havia sonhado em dar as mãos ao seu falecido marido[9].
Botkin descreve ainda o caso de
um homem que foi consumido pela culpa por 25 anos, tendo matado acidentalmente
uma jovem família de três pessoas em um acidente de carro. Durante sua
experiência, a família apareceu, dizendo-lhe que estava feliz em seu estado
atual e que o perdoava. Ele observou que a filha de 12 anos tinha cabelos
ruivos curtos e sardas, e que o pai estava encantado por poder finalmente se
mover livremente. Até então, o paciente não sabia nada sobre a família e
evitava até mesmo olhar para fotos deles. Agora ele sabia que a aparência da
filha em sua visão correspondia à realidade e que o pai estava confinado a uma
cadeira de rodas por esclerose múltipla[10].
Condições para o Sucesso
Botkin afirma que certas
condições por parte do paciente são necessárias para uma IADC bem-sucedido. Os
pacientes devem estar dispostos a acessar totalmente a profundidade de sua
tristeza por meio do EMDR, para o qual alguns não estão prontos. Eles também
devem mostrar receptividade a qualquer coisa que possa acontecer à medida que a
tristeza central começa a diminuir, permitindo que a experiência se desenvolva,
mas não se esforçando para que ela aconteça: expectativas altas ou rígidas
tenderão a bloqueá-la. (Botkin especula que a maior taxa de sucesso na clínica
dos veteranos pode ter sido devido ao fato de os pacientes não saberem que
teriam uma IADC e não terem expectativas prévias). Para funcionar, o
procedimento também deve ser seguido com precisão.
Por outro lado, diz Botkin,
alguns elementos não são necessários:
§ capacidades
mentais especiais: IADCs podem ser experimentadas por qualquer pessoa;
§ um
sistema de crenças particular: elas foram experimentadas por pessoas de muitas
religiões;
§ crença
no método IADC: Botkin resume vários casos de céticos completos que se
beneficiam de uma IADC;
§ sugestões
do terapeuta ou hipnose, ambas inibindo as IADCs;
§ tristeza
central intensa: uma IADC ainda pode ocorrer se a tristeza for moderada.
Botkin resume três fracassos: um
homem que reprimiu suas emoções com excesso de intelectualização e interrompeu
a indução com muito pensamento; uma mulher que havia sido involuntariamente
pressionada a fazer terapia por sua família e que experimentou lembranças não
de luto, mas de abuso na infância; e um veterano que achava que reviver a morte
de seus companheiros era doloroso demais para suportar.
IADCs compartilhadas
Botkin aprendeu por acaso que uma
IADC pode ser compartilhada. Ele estava realizando a terapia observada por um
psicólogo, que estava realizando o movimento dos olhos para relaxar. Isso
induziu no psicólogo a visão de uma área pantanosa, incluindo um lago cercado
por juncos e um salgueiro. Idênticas imagens foram relatadas pelo paciente,
originadas de sua memória da fazenda de seu tio falecido. Os três participantes
(Botkin, paciente e psicólogo) repetiram o processo com o mesmo resultado.
Botkin e o psicólogo mais tarde fizeram experimentos com outros oito pacientes,
produzindo resultados semelhantes: o psicólogo escrevia sua própria experiência
antes que o paciente a relatasse verbalmente, e os relatos correspondiam
amplamente. Outros praticantes contaram experiências semelhantes.
Botkin aprendeu por experiência
que esse compartilhamento só ocorre com observadores que têm experiência
pessoal da IADC e que sabem algo sobre os problemas do paciente. Ele concorda
com um colega praticante que escreveu:
Acredito firmemente que a energia de uma IADC está
ligada ao poder do amor. Quanto mais forte a empatia do terapeuta, maior a
probabilidade de entrar em contato com uma IADC [11].
IADC vs Alucinação
Botkin observa características
que ele argumenta distinguir IADCs de alucinações subjetivas:
§ Os
experimentadores da IADC são pessoas extremamente normais e saudáveis, sem
histórico de patologia envolvendo alucinações;
§ As
IADCs são consistentes e mostram alguma combinação das características listadas
acima, não experiências idiossincráticas que refletem estados psicológicos
individuais;
§ As
IADCs são experiências quase universalmente positivas, ao contrário das
alucinações, que podem ser fortemente negativas;
§ os
experimentadores muitas vezes recebem informações nas IADCs que não queriam ou
esperavam, e que não poderiam ter imaginado;
§ esta
informação pode fornecer alívio rápido e permanente para questões que
desafiaram anos de psicoterapia;
§ IADCs
podem ser experiências compartilhadas, enquanto duas pessoas não podem ter a
mesma alucinação simultaneamente;
§ os
experimentadores estão convencidos de que suas visões são reais e diferentes de
qualquer outra que já tiveram (exceto EQMs[12]
ou ADCs – veja abaixo);
Semelhanças com CPMs Espontâneas e Experiências de Quase
Morte
Botkin observa características
comuns da IADC com relatos de experiências de quase morte (EQMs) e
também comunicações espontâneas após a morte (ADCs) induzidas pela
técnica de 'mirror-gazing' de Moody. Ele conclui que todos os três fenômenos
são 'partes naturais e normais do organismo humano'[13].
As semelhanças com a experiência
de quase morte incluem:
§ experiências
fora do corpo (nas IADCs um retorno ao local da morte);
§ sensação
de paz e bem-estar;
§ passagem
por um túnel em direção à luz;
§ encontros
com pessoas falecidas que são percebidas como inteiras, funcionais e saudáveis;
§ lindas
paisagens;
§ experiência
de uma revisão de vida por visitantes falecidos.
Em comparação com os ADCs
espontâneos, Botkin observa que os IADCs tendem a ser mais ricos e elaborados.
O ambiente controlado proporcionado pelo envolvimento de um terapeuta tende a
levar a uma resolução mais completa dos problemas emocionais do paciente. Ele
também observa que uma IADC pode ser seguido por um ADC espontâneo que fornece
mais informações e ajuda.
Crescimento da Terapia IADC
A terapia IADC cresceu
rapidamente. Botkin abriu um instituto dedicado ao treinamento, pesquisa e
terapia da IADC na Alemanha em 2011. Em 2014, quando o livro de Botkin,
publicado pela primeira vez em 2005, foi republicado, centenas de terapeutas
treinados da IADC ofereciam seus serviços em todo o mundo. Botkin está
confiante de que a IADC 'terá um grande impacto no trabalho de luto
convencional no futuro'[14].
Mais informações podem ser
encontradas no site http://www.induced-adc.com/
. Vídeos de comentários de Botkin e de seus pacientes na IADC podem ser vistos
aqui .
Fonte
Botkin, A.L. with R. Craig
Hogan (2014). Induced After-Death Communication: A Miraculous Therapy for
Grief and Loss. Charlottesville, Virginia, USA: Hampton Roads. (First
published in 2005.)
[1] Ver em https://www.spr.ac.uk/ - Publicações / Gravações / Webevents – Psy
Encyclopedia.
[2] Botkin (2014), pág. 4.
[3] TEPT -Transtorno do estresse pós-traumático.
[4] Lipke, HJ e Botkin, AL (1992). Estudos de caso de
dessensibilização e reprocessamento do movimento ocular (EMDR) com transtorno
de estresse pós-traumático crônico. Psicoterapia. 29, 591-5.
[5] Comunicação Induzida Pós-Morte
[6] Indivíduo falecido.
[7] Mossbridge, J. (2003). Alívio do Luto: Visitando os
Mortos. Conscious Choice , novembro de 2003. Ver Botkin (2014) pp. 99-101.
[8] Ver Botkin (2014), pp. 101-2.
[9] Ver Botkin (2014), p. 106.
[10] Ver Botkin (2014), pp. 137-9.
[11] Botkin (2014), pp. 114-15.
[12] Experiência de Quase Morte.
[13] Botkin (2014) pág. 182.
[14] Botkin (2014) pág. 197.
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